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时间回溯到清光绪年间。万姓家族自北宋初年由山西迁来,至万良典一辈已经是四十四世了,属于鲁中山区历史很久的老户人家,他的祖父举人功名,放过两任县令,父亲是秀才,到了他这一辈,弟兄两个,弟弟万良策,兄弟两个老人早就分工明确,老大良典,管理家业,老二良策读书谋取功名。在那个时代,光有房有地,只是个土财主,没有读书的子弟考取功名,往往撑不起门户来,上不去台面,至多给你一个土财主的名号,实在是有轻蔑的意思。所以万家几代以来,把耕读继世作为家训,每一代人中至少要有一个有功名的子弟,上可通达县府,甚至省里,下可广置良田,做大家业,这样做的好处就是,能使家族立于不败之地,强实根基,通达上下,这也是古代很多人的处世之道。万良典大儿子万恭存,娶妻南石洼,这个村庄在万龙湾东南十五里的地方,也是万龙河的发源地带,从南石洼开始,万龙河初具雏形,龙尾一样的细小河流,融成一条大河,流成一条龙身龙爪的样子,由南石洼再向上,就是四个叫龙尾的村子,张家龙尾,蔺家龙尾,李家龙尾,孟家龙尾,古人对于山川风水的观察,是很有功底水平的。这年夏天,万太太还是刚过门三个月的新媳妇,她名字叫石淑贞,长得眉清目秀,皮肤白皙,身材苗条,头发挽成一个大发髻,别在脑后。石家也是诗书之家,她父亲开馆授徒,颇有产业。因为是第一年过门,按照当地风俗,端午节后要接出嫁的闺女回娘家省亲六天,由娘家派专人接送,如果是婆家人送回娘家的,那是一个大忌讳,说明婆家没有相中媳妇,会被乡里乡亲笑话的,和休妻差不多。所以约定俗成的规矩,就是娘家人来叫,约定几天后,婆家人去接这是很有讲究的,都是给足娘家面子的。到了第七天,母亲早早的催促万恭存,收拾好礼品,套好一头中等个头比较温顺的毛驴,打发他早早上路。媳妇咋一离开,婆婆觉得很不方便,婆媳处的很好,媳妇既勤快,又知书达理,很得婆婆欢心。大约十点左右的时候,恭存就到了岳父家,石家早有人在村外迎接,因为他也是初次来,不识得岳父家位置。因为是新女婿第一次上丈人门,所以招待很隆重,在堂屋客厅,楠木八仙大桌子,四条雕花长凳,釉里红福寿碗盘,象牙筷子,都是招待贵客的打落。淑贞爷爷高居首席,本来当地风俗,新女婿第一次上门,应该坐首席,无奈石爷爷在场,恭存无论怎么礼让,也没有去上首位置,来之前,父母都有嘱咐,但凡有长辈在场,无论怎么礼让,都不能坐上首位置。按程序一项一项的进行,让酒是最要紧的一个环节,主家怕喝不足,所以轮流让酒,万恭存也是浅尝辄止,应付完这个酒局,也就达到了酒量的一半,所以一点酒意也看不出来。散席之后,三巡茶过,恭存就提出带媳妇启程回家,这条路正好沿河而行,依山傍水,风景虽然秀丽,但是早晚行走还是有点令人恐惧的。那个时代刘黑七还没有占山为匪,其实他还没出生呢,但是时有剪径截道的。恭存牵着驴子,新娘坐在驴背上,大舅哥石玉山依规矩送到半道。两个新人沿河边路迤逦而行,行人不多,两山夹一峪,峪底一条河,由龙尾到龙头,也就到了家。走到离万龙湾还有二里地的时候,恭存一边牵驴一边指指点点。“这片地叫六亩地,都是咱们家的,水浇地,是咱们这条峪里最好的地了”又指向远处山坡,山地山场,也有不少。然后回头前行。“等等,你看那条小金蛇!”媳妇提醒恭存,他低头看路,但见一条小金蛇,翘首仰望,看向淑贞,要不是她看路发现,也许就被踩在脚下了。恭存怕蛇,怔怔地在原地神不守舍的发呆,媳妇见状,一只用手撑着驴背,轻捷的一个转身就下来。蹲下身子,和小金蛇对望一会,小金蛇频频颔首。淑贞和恭存接过褡裢,放在小蛇面前。“金蛇仙家,你要是和我家有缘,就进我家褡裢。”说来也奇怪,小金蛇乖巧巧的钻进褡裢里去了,恭存神不守舍,自然不敢披在身上,淑贞肩披褡裢,夫妻牵驴回家。婆婆早早迎着,接进二进院里,淑贞和婆婆窃窃私语几句,婆婆带她到仓库房里,挑了一个大瓮,里面有半翁谷子,淑贞和婆婆念念有词,把褡裢放进瓮里,等金蛇钻进谷子里,才把褡裢拿出来,婆媳俩锁好粮仓门,自从这个谷瓮,只有她们两人放粮取粮,并且任凭你取多少谷子,一夜之后,还是和没取之前一样多,又会恢复到取粮之前的数量。此时大瓮之中,金光闪耀,长工伙计大顺进院巡夜,看着粮库有异样,赶来查看,这一下惊了婆媳二人。:()万龙湾的当家少妇们
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