文德小说

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第105章（第1页）

如今的王语嫣当然和原著中的她相距甚远，王家和慕容家没什么往来，更不会发生李青萝和慕容复合谋寻段正淳的麻烦，结果被慕容复所杀的事。

但这并不意味着一切定然会导向一个好的结局。

少年时情热，说一生一世，可这世上善始者多，善终者寡，有的感情能够一直炽烈到老死，有的人则会被世事磨去热情。

顾绛明白人情后，更明白人心之易变，何况还要涉及到皇室政治这些外部因素。

他不会替王语嫣去决定，该喜欢谁，又该和谁白头偕老，去过怎样的一生。但他不希望自己一手带大的孩子只能被别人决定去留，做这世间随波逐流的一片浮萍。

“既然如此，你便和苏星河一起随我回一趟灵鹫宫吧。”

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回到灵鹫宫后，顾绛把书库的钥匙给了苏星河，让他自己随意浏览，也可以带函谷八友进去看，这师徒几个为人品性都不错，自从得知王语嫣是无崖子的外孙女，还没有父族往来照顾后，苏星河对她极好，连带他的弟子也对这个小师妹十分恭敬。

顾绛把灵鹫宫交给王语嫣管理，也向段誉开放了地下石洞，以他的内力完全可以去修习那些武功，但他对此不感兴趣，反而跟着苏星河几人泡在了书库里。

交代完这些事后，顾绛就闭关了。

在这最后的三个月，他准备顺应《八荒六合唯我独尊功》的特性，将毕生武功从头练起，融合三世所学。

他最初在笑傲江湖的世界中虽然也找到了《九阴真经》和《九阳神功》，但他依旧选择以《葵花宝典》为根基，修阴阳化生之道，运使剑法。

后来成为公子羽后，他本身就有沈家和王怜花的功夫打底，但他喜欢《天地交征阴阳大悲赋》的奇诡，所以主修的功法又换成了《大悲赋》，同时改用“一式神刀”。

这两世让他养足了魔性，因开局就存在的责任而融入大环境中，一不小心就会沉沦声名权势，他势力最强的时候，可以说已经坐拥天下，心也独到了极致。

孤高凌云，知见成障。

直到第三世，他成为了逍遥子的大弟子齐乘云，修习《八荒六合唯我独尊功》，这是一门能够返老还童、长生久视的功法，他也放下刀剑，以自身指掌为主，练得《天山六阳掌》和《天山折梅手》。

并且从记忆里、藏书中、壁画上向前人叩问，以百艺杂学、红尘烟火破开障碍，出魔入道。

直指长生不老的神功正是道家所求，而道家的功夫修到极致，便能感应命运，道家将之命名为“道”，佛家将之命名为“因果”，儒家称之为“天心”。

道中见“我”，他将明月映入自身，终得道心唯一。

对很多人来说，这就该是毕生所求的终点了，逍遥子和无崖子最终都达到了类似的境界，算是成道而终。

可顾绛和他们不一样，他天然有着更高的视野，跳出这个世界之外，他曾在魔教天山顶上的话，并未因为走到了“天下第一”的位置就放下。

天下第一，仍在天之下。

而他想要的，是去天外天。

他还想要搞懂自己穿梭世界的原理是什么，明白这白玉镯蕴含的力量是什么，真正能够超脱□□的限制，达成精神的大自在、真逍遥。

顾绛不希望王语嫣只能随波逐流，正是因为他不希望自己只能被动的一次次开启新的人生，又在时间限制下离开，无法选择自己要成为谁，无法决定自己要去哪里，能活多久。

他不是想要摆脱白玉镯，白玉镯救了他的性命，带他走上这条道路，他对这场际遇一直是感激的。

他只是想要自己来决定这一切。

以前他不去想这些，因为他的实力还太弱，去想离自己太远的事情没有益处，但现在他已经能感知到一个世界的“天心”，那就踏入了感知“世界”的门槛，只有能感知“世界”，才能突破。

此世之人眼中的“巅峰”，于顾绛不过是攀登更高山峰起始，他还有很长的路要走。

所以他不会眷恋此世，哪怕他在这里生活了七十年，可当新的旅途将要开启时，他依旧会毫不犹豫地放下所有。

只是在走之前，他想要看一看，自己能否在功力大成的最后一天，再进一步。

逍遥20（完）

天山灵鹫宫中的人并不多，这宫宇虽大，但主人并不喜欢被簇拥着，除了专司耕种生计的人，也就是打扫维护这座宫殿整洁的宫人，他们穿着朴素的深色短衫，方便行动做事，但每个人足下都飘逸生风，面容出众，姿态清徐。

薛慕华第一次走进这座古朴宫殿时，就惊诧地发现，这里每一个人都会逍遥派的武功，放到江湖上都是一流的高手。

相处一段时间后，他更是发现，除去武功外，这些宫人还各有爱好，琴棋书画、星相医卜，甚至有精通耕种和农具制作的，只要世间有这个行当，他们都可以去学去做，逍遥派驻颜长寿的武功似乎只是为了给他们提供更长的寿命，去钻研自己感兴趣的事。

师伯祖并不拘束他们，可除非必要，这些宫人们都不愿下山去。

苏星河师徒来到这里，真正是如鱼得水，江湖上一心武学的人太多，文化人太少，要找个谈得来的知己很难，果然还是同门之间更好交流，也再不想山下的日子了。

他们这些逍遥派出身的弟子尚且如此，朱丹臣、古笃诚、傅思归的震惊可想而知。

这些人里甚至有一位曾考中过宋国的状元，他二十余岁文榜夺魁，可同一年寡母去世，他未等授官就匆匆回乡，最后说是忧病而死，结果却在天山上悠哉悠哉地弹琴下棋。