文德小说

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第30章（第1页）

提起这个人，夏寒也严肃起来。

“那个人真和你哥长得很像？”

伏唯点头：“除去不同的个人气质之外，从外表上看简直就是一个人。”

他的坚持却令夏寒蹙眉：“陌生人之间能够达到8分相似就很不容易，你看那个人会不会是你的什麽亲戚或者祖宗？”

“开玩笑！”这下轮到伏唯瞪起眼睛，“我的祖先怎麽可能是连环杀人犯！”

“我可没有这麽说。”夏寒摇了摇唯一能动的左手，“倒是你，凭什麽认为与胡玄九关系好的就一定是杀人犯麽？”

这个问题噎得伏唯说不出话，心中也不禁产生了疑惑。

之前梦中与胡玄九谈笑风生的那个人，怎麽看都不像是坏人。罪魁祸首，真的会是他麽？

饭桌上一时沈默，夏寒这才不紧不慢地发表了看法。

“难道你们都没有怀疑过那个和尚？他剥掉了胡玄九的皮，又拘了他的魂魄，会不会是为了获得他的修为，代替胡玄九继续在地底修行？”

“可是书里没有出现有关於和尚的内容，如果真有这样一个有权有势的和尚，怎麽会不记载？”

趁著夏寒和伏唯讨论的时间，高朋已将《福寿庄地理民俗考》翻阅了一遍，因此提出这个疑问。

夏寒不以为然：“写书的人是张见庆，他也不过是依照史料拼凑起来。如果那个和尚当真想要在陵墓内修炼，利用他的权势将一切抹杀也不是不可能。”

“真有如此有权有势的和尚？”高朋再次表示怀疑。

“这是确实存在的。”

伏唯为他解惑：“五代十国末期，不少南方小国笃信佛教。如吴越、南汉、闽国等，帝王多有浓厚的宗教信仰。最著名的就有吴越，因此有诗云：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。在这样的国家里，若是国师级别的和尚能够呼风唤雨也不足为奇。”

夏寒点头同意了他的分析，但也不忘指出：

“b城应该算在中原偏北，理论上当时北方的佛教不如南方那样繁荣，会有如此权势的和尚，这需要继续研究资料才能弄清楚。”

分析再次接触到极限，夏寒毫无犹豫地改换头绪。

“还记得天罡伏魔阵麽？”他将话题转移到今天的发现上，“知道北斗星座由几颗星构成？”

“七颗。”过於简单的问题倒让伏唯有些不知所措，“这也太简单了。”

“简单，却很重要。”夏寒点头。

“为了对应这七颗星，地下也会有七个密室。而藏在密室里的石头狐狸也就是七个。”

“七个？！”理论数字与实际的差异让伏唯不禁长叹。

“可是算上昨天闹事的和张见庆桌上的，出现过的最多只有两只。挖开的密室则有三个，那麽剩下的石头狐狸去了哪里？”

“这个很明显。”高朋抢在前面回答：“一定是有人正在收集这些狐狸，今天上午我们跳进去的坑应该就是那个人挖的。”

受他启发，伏唯忽然想起上午在坑底发现的娇小鞋印。

“这个人难道是……申屠舒？”

“确切的说，也许是附在申屠舒体内的那个东西。”

夏寒纠正道：“既然申屠舒是去过剥皮沟才性情大变的，那麽或许当夜她们玩桌仙所请上身的那个妖怪，就是你梦里的主角之一，胡玄九。”

“是他……”