文德小说

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第26章（第1页）

赤水女子献笑了起来。

望舒皱眉，手指轻轻一点，赤水女子献被淋成落汤鸡顺便冰冻起来。望舒袖中的丝带把她捆的严严实实，拎走了。

临走前，望舒向我投来意味深长的一瞥，却是什么都没说。

想到她那句麻烦，再想想我在洪荒中统共遇到的这些个妹子们，我忽然有种洪荒里的妹子怎么都他、妈这么麻烦的感觉。

喂！吐露个一句两句会死啊！！

事情似乎就这么过去了，只是雨还没有停。

大约是我表现的太过强悍，临猗看我的眼神颇有几分奇怪，当天晚上，他给我开设了一门新的功课，有关时空裂隙的生存法则。

但凡涉及到时间和空间的东西，那都是终极的强悍无比的东西。现在临沂班主任教我这个，我表示很兴奋。这不仅仅代表着我初级课程毕业了，还代表着我天纵英才，超标准完成了初级和中级高级教程，可以直接进修终极课程了！

嘻嘻，老子果然是天才啊~

临猗说，时空裂隙，其实从很早的时候就存在了，不过没有人知道它在哪里，只是很奇怪的，大家都知道有这么东西，就好像以前其实鲜有人见到神，但是大家都知道有神的存在一样。

临猗说，时空裂隙的形成原因很复杂，并且这不在我们教学的范畴内，毕竟我也没指望你制造或者消弭一个时空裂隙，我们现在要学习的是怎么在时空裂隙之中为自己争取最大的生存下来的条件。什么，你说既然时空裂隙这么神秘，你又不乱跑所以大约也碰不到？哼，你知道吗，天柱崩塌之后天地秩序失衡，这时空裂隙的入口出现和转移就越发频繁了，谁知道哪天会不会就有一个出现在雾灵山涧里了。

临猗说，在时空裂隙之中生存很艰难，没有人知道时空裂隙沟通着的是哪里，不过根据他的推测，既然天皇伏羲开创了众神居住的神界，那么时空裂隙的另一端，应该是联通着应运而生的一界。魔界？大概吧，我也不知道那一界该叫什么名字。而且那一界会不会生命，有的话又是什么样的生命，同样也是无从考究。我想，你个剑灵进去生存的条件比较大，要是换了我们，定是九死一生，也许还是十死无生。

临猗给我普及了两天的时空裂隙的知识，其教学态度的认真，几乎都忘了去祭坛那里拜神祈求神灵的庇佑。

当然，也有可能是因为赤水女子献和望舒的出现，对信仰神灵的临猗那颗虔诚的心造成了前所未有的动摇。

蚩尤也跟堂听了一次，瞅着他那迷茫的模样和被抓成鸟窝的红发，我就知道他完全没听懂。

哈哈！优越感啊优越感~我还能随时提出个问题开拓下临猗班主任的思路，蚩尤你就完全一副莫宰羊咯~

倒是玄夷自从偶尔听了一次之后，就对此表现出极其浓厚的兴趣，并且体现出了超绝的专注力，对临猗班主任采取紧迫盯人的态度，不懂就问。可惜他貌似总是在一个问题上栽倒，我不清楚该不该说他的危机意识太过强烈，因为玄夷总想对临猗班主任说的那个有可能在雾灵山涧附近出现的时空裂隙进行深入研究，以得出其可能性究竟几何。

居安思危不过如此。

……杞人忧天，貌似也不过如此吧……

说起来，爱因斯坦的相对论和虫洞理论是什么来着，哎，记不起来了，要不然我还能给临猗班主任一个大大的惊喜呢。

诶，也有可能是惊吓……

话说，这个什么魔界神界鬼界人界之类的，真的不算平行世界吗？

血涂

雨下个不停，地里种的庄稼已经死透了，救不回来，就不知道那还算鸀的苗能不能当蔬菜吃。还好雾灵山涧本身的调节能力比较好，山头上的树看起来都还挺精神，不过山峰与山峰间的山涧暴涨了许多，奔流不息颇有种大江大河的气势。

所幸，前几年都是好收成，粮仓里堆得满满的，玄夷和临猗还专门开发出防止受潮的看护方式，力求把那些个粮食伺候的跟大爷一样。部落里又有人发了和上次一样的病，玄夷从那疑似神农的老人走过的路上掐了点长势良好的药草，煎煎给病号们喝下，虽然也好了，但是用的时间显然比上次的长。

果然，病毒的变化永远比特效药的更新快。

除去粮食和身体健康的问题，部落人的出行也渐渐出现问题。

出去的时候不能够再上山下山顺便享受下淌过小溪偶尔还能逮条鱼加加餐的游山玩水级别的待遇了，要想从一边到另一边，就必须要考验个人的身体素质。这对安邑人来说其实不算什么，屈膝聚力起跳，基本上都可以完成从一个山头到另一个山头的活动作业。

然而，对于雾灵山涧尽头的那个小水乡，问题可就大了——那个部落彻底被水淹没，都打包行李过来投奔亲家来着。结果山涧暴涨，在冲走了两个壮小伙之后，大家就被迫止步于那个山头，隔山相叹。

有了问题，自然要解决问题，更何况那边被困的都是部落里的娇软媳妇们。软妹子们抹一抹眼泪，委委屈屈地在自家丈夫面前说上几句，部落里的小伙就跟打了鸡血一样，力气蹭蹭蹭往上窜不说，就连素来不擅长的脑力活也上赶着冒出来。

在征集了众多意见并在小范围内试验了下各种方案的可实施性，蚩尤今天一大早就带着一群小伙们扛着绳子和木板去造桥了，玄夷作为总工程师，自然随行。我本来也想去凑个热闹的，不过临猗说今天要教我一个新的阵法，并且提出了无比诱人的奖励——如果我一天就学会这个阵法，那我就可以出师了。