文德小说

手机浏览器扫描二维码访问

第102章（第1页）

卜夏及冠之时，德川幕府与天主教会爆发了激烈的冲突，为巩固加强幕府统治、防范西南大名通过海外贸易增强割据实力，将军于六年间连续发布五道锁国令，先是禁止日本船出海、召回海外国人，而后独占对外海贸、取缔天主教会，最后竟然要搜捕外籍教士、处死西、葡人在长崎所生子女及收留或匿救这些混血儿童的人。卜夏因为自己的面貌难逃一劫，好在他为人友善、待人真诚，在长崎生活二十年结下了许多善缘。这边厢被人逮捕，那边厢便有人为他请托奔走。他们找到了江永，告知此事原委，江永又去求见将军，说明卜夏身世，请他以“大宣子民”视之。彼时大宣与东瀛已恢复邦交，将军听其所言，下令将卜夏及与他来历相似之人全部释放，然而锁国禁教之令在前，虽然死罪可免，日本却容不下他们。卜夏等人遂前往澳门谋生，此后种种经历，已非江永所能知晓。

一番寒暄过后，江永等人依照主宾尊卑的次序一一就坐。江永坐在宋景迁身侧，指着对面的董齐与赵瞻介绍道，“这位是董思贤，这位是赵仲远，恩师想必已经认识了吧？”

“适才我们可是相谈甚欢哩，”宋景迁感慨道，“真是青出于蓝而胜于蓝，你们年轻一代的眼界之开阔，见识之深远，老夫可比不了喽。”

长者的夸赞往往比指责还要令人诚惶诚恐，赵瞻与董齐一时身形微僵，拜揖的动作也停在半空。江永见二人如此窘迫，笑着点点他们，“这两位已经觉得自己身负张良、诸葛之才，当世无人能掠其锋芒，若是恩师再加褒扬，学生日后可就要为难了。”

座中欢声如沸，火苗在炭盆中欢快地跃动，凝固的空气随之融化，伴着温酒的醇香款款流动。

锦衣卫的身影在窗牖上一闪而逝，店中伙计的脚步声纷至沓来。滚着热汤的荤膳与喷着香气的时蔬被一道道摆上酒桌，宴席终于正式开始。

席间的话题依然集中在龙山大会。此次与会者比肩继踵而言者寥寥，江永机务倥偬，无法将发言者的身世背景完全摸清，更不要提心思各异却默而不言之人。好在如今各地都有文社，虽称以文会友之地，实乃士子们清议朝政、陈说得失之所。当初江永退出复社，只因其与官场牵连太深而竟生左右之意，却并未否定文社作为联合士子、体察民情而闻于天听的存在的重要性。董齐、赵瞻等人应江永所托，事前搜集了众多文社元老们对新政的看法。如今拿到席间，江永倾耳细听，发现反对的声音果然要远远多于赞同。

“移风易俗非朝夕之功，举办龙山大会不过千里之行的第一步。待来日将会议记录刊行于世，他们也许会对新政有所改观，”江永一面将挑出细刺的鱼肉喂到颢儿口中，一面同赵瞻说道，“只可惜适才仲远的发言被人恶意非难，江永不得不立刻休会。不知贤弟对西学之独到见解，目下可否大略见告？愚兄也好稍事准备，下午为仲远保驾护航。”

赵瞻连忙拱手道谢，“兄长一片好意，赵瞻岂有不应之理？然而鲁班门前，不敢弄斧。燕观兄在此，兄长又何必舍本从末呢？”

“不知舅兄意下如何？”

四面目光聚来，沈容只好放下竹箸，用酒顺了顺喉咙，“好吧，那便请许我斗胆试言一二。”

“沈容所知西学者，神学、名理学、数学、天文学、地理学、美学、工艺学之综合也，其中又以天文学、地理学、工艺学三者最与中兴皇朝相关。天文学者，历法也。咸嘉二年，钦天监与徐公光以《大统历》及西洋历法分别预测五月日蚀，而后者更胜一筹。先帝因此下令编撰新历，历初成而城已破，以致《咸嘉历法》未能公诸于世、造福万民，诚可浩叹也（注17）。地理学者，制图也。万历三十二年，李之藻与利玛窦合作《坤舆万国全图》，以墨氏投影（注18）绘万国于一纸，观其河流、山川、大陆、岛屿，则精确详细远超中土。工艺学者，制造火器、构筑城堡也，其威力如何、效用如何，已不须沈容再行叙说。”

“然而西学看似纷繁复杂，归根结底不过两门学问，数形之学与名理之学，至于天文、地理、工艺诸学科，不过二者之推演应用而已。”

“若论数形之学，中夏亦有《九章算术》、《四元玉鉴》，其与西学孰优孰劣？”董齐插话道。

“中夏确有数形之学，然名理之儒士不务实学、妖妄之术谬言数有神理，故近世数百年间其道衰落，精通者更是寥寥，且比之西学，则我算数之学能言其法，不能言其义，故无法举一隅而以三隅反，难以制世利用，”沈容解释道，“徐公光启尝与利氏合译《几何原本》，论其为度数之宗，可以穷方圆平直之情，尽规矩准绳之用（注19）。”

赵瞻不甚相信，“此语未免夸大。”

“若以数形研究论之，的确仍有可补缀之处，然以其推断体系而言，则徐公所言不无道理，”沈容道，“每一题论之首，先标论中所用名目以为界说，再设不可以疑之断语以为公论，以此为据，层层印证，重重开发，便可举一反三，光映万川之月矣——奈何时不相待，徐公生前只译出形学六卷，我等尚无法一窥此书全貌。”

“不知我朝可还有精通西学如徐公者，能够将《几何原本》译全？”

沈容哈哈大笑，“恒之已有珍宝在侧，又何必再入深山？”

江永一下明白过来，转头惊奇地看向自己的妻子，“易安，你在做这件事？”