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不提其余,便是以卓格顿珠佛爷熟知的“诸法本源之寺”的“瑜伽士”来论,他是见过这些“瑜伽士”的,到了“法会”的日子,自然会有大僧侣带着人打开了封洞。
叫这些“瑜伽士”可以重见天日。
随即,
就是“证明”。
用以证明他们修行有成。
这其中最简单也是最直观的方法便是“神足通”。
亦可以认为是“野外大拉练”。
叫人赤足行走在了“崇山峻岭”之中,按照时间到,无有掉队的,便就是修炼有成。
一般而言,就可以从这封洞之中走出来。当然,所有的一切,都是“一般而言”。寻常来说都是如此,应在“密法域”,永远都有一套规则,那便是“大佛爷说的话,就是规则”!
若是当日大佛爷有了不同的言语,那么这個规则就变更了罢!
毕竟,这是最直观的测试方法。
却并非是唯一的测试方法。
止无论如何,这“僧人”都是不对的,卓格顿珠佛爷在他的身上无有看出来任何的“诡韵”。
那是一个活人?
止如此诡谲的一幕出现,卓格顿珠佛爷亦不稀奇,应他看到了更加奇异的一幕——他在那匹练遮住的山上,见到了一座座完整的寺庙和梯田,在那田上,都是庄园!
俨然是完整的一套“寺庙封地体系”。
可是此处的“甘耶寺”早就被摧灭了,被“死而复生的厉诡”摧灭掉了。
它现在却又出现了。
无止于是单纯的出现了,甚至于还多出来了一些甚么,便是以前,在那山上也无有“庄园”,那旁边应是“冈措白玛”,是供养“甘耶寺”的村子,无可能是那般齐整的庄园。
故而在僧人们无有涉足的这些时间之中,此地又生了诸多变化。它还是名义上的“无人区”。
卓格顿珠佛爷打马上前,一点都不惧怕。
他来这里,就是为了看看这里到底是一个甚么情况,此地的情况越是复杂,越是诡谲,他却反而是更加的欢欣。
原因无它。
此地越是诡谲,就说明和此地牵连甚广的“永真僧”,越是和“密法域”因果广大。
他亦是应“因果”而生的“僧人”!
这样的“僧人”,俱是他的友邻!
都和他有大关联!
他如此照顾“永真僧”,并非是应他“乐于助人”,他是有“大慈悲心”,“大菩提心”,这个“大慈悲心”、“大菩提心”,便是教育他的“密院”之中的“金刚上师”,亦都点头,但是诸位佛爷们的“慈悲心”,表现形式都是不一样的。
卓格顿珠佛爷的“大慈悲心”,具体表现形式,便是出自于在于他的“大誓愿”之中!
卓格顿珠佛爷的大誓愿便是,“除尽密法域所有厉诡”!
叫佛法重新回归在了“密法域”之中。
叫那些“厉诡”,无可能再伤害了僧侣,伤害了佛法,损害了寺庙的尊严!
这“金刚誓愿”一经出,卓格顿珠佛爷的修为修行,便比之于“永真”,都要快的多。
他从四大金刚护法寺,一越而出,到了“诸法本源之寺”,又在“密院”之中潜心学习。
到了后来,更是被派往大寺庙之中做“堪布”。
一路顺风顺水。
止卓格顿珠佛爷心中亦清楚。
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