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而湘君湘夫人体系,显然是将这些概念都融合了进来。然后从三品【颠倒】开始,再将时间性的独立。
“所以【颠倒】不单单是对于外部因缘变化的颠倒,也是对内时间性和因缘关系的颠倒吗?”
明白这一点楚泰再看向那三个道果,也就明白【太岁】和【北斗】两个道果对应的应该是仙道的时间观。
但【摆渡】又是什么?
楚泰看向东皇化身,提出自己的疑惑。
“还能是什么?神道的时间观,将时间视做长河,将自身视为摆渡人,往来于各个时间段。这一概念应该还涉及到一品的变化。”
楚泰一听便猜到了他的意思,低声道:“追溯源头,逆反先天。”
东皇化身点了点头,道:“不出意外的话,应该是。所以,你想好了将湘君湘夫人体系二品向哪个方向引导了吗?”
“我们直接引导吗?”
“当然,从你将这些道果烙印在东皇钟的那一刻,八位帝君的祝福便无法继续干预这些道果的蜕变方向,需要我们自行探索,自然也能够引导这些道果按照我的想法蜕变。”
东皇指着八个道果体系,最后手指又落回到湘君湘夫人体系。
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“若是你不喜欢宙光时序,将其继续向着命运方向转移也是可行的。”
“算了,我的【一】之道已经够我思考的了,这八大道果既然有现成的作为参考,我又何必浪费这力气?”
东皇化身点了点头:“这样也成,以这些道果为跳板,也更方便我理解那八位的祝福,后续对你完善【太一】道果也有一定的好处。那现在就让其顺其自然?”
楚泰点了点头,看向东土,低声道:“二品想要成型,需要花费的时间必不在少数。比起现在强求这等神通伟力,还是先完善人间之事吧。对了,又得了十多位天人的道果气息,礼魂幡内的神道全部完善的如何?有出现质变吗?”
“哪有那么容易,想要礼魂幡质变,你还不如想象让东君、山鬼或者少司命三个化身中的一个晋升三品,自上而下推动变化。”
东皇化身说完,便回到钟内,而楚泰听到自家化身的话,也是生出了些许想法,伸手轻点礼魂幡,看了一眼东君和山鬼现在凝聚的权柄。
其中山鬼掌管着【山岳】【树林】【走兽】【飞禽】【灵境】等等权柄。
她被视作是自然的化身,是生死边界的看守者,维护山林秩序的庇护者,拥有操控山林和附近风雨雷电,调节草木生长,保障山林资源丰沛,庇佑动物繁衍的神力。
又因为她时常和少司命一起出现在人间,也被视作是纯洁少女的象征,纯净爱情的体现,时常调和人类和新兴神道的关系,被认为是人与神交流的重要媒介。
其象征意义涵盖了楚泰知道的山鬼权能,甚至还有所出。
对比起来,东君就要逊色不少。
其核心的【太阳】自然是没有,其次的【光明】倒是掌握了一部分,然后四季循环也不完整,只有【春季】被其完全掌握,剩下的夏秋冬哪怕礼魂幡中也不完整。
然后是【驱疫】【禳灾】【丰产】【生】等权柄倒是完整。
简单理解,现在在东土,对东君的认知是驱散黑暗,普照万物的光辉神祇,是保障人间免受寒冷、瘟疫与黑暗侵扰的庇护者,是春季的掌控者,农时的调控者,是催草木、滋养生灵、庇护丰收的丰产神。
也有极少部分人认为,东君和少司命一样具有让万物重生的力量,并且认为其拥有引渡亡魂进入东岳的权柄。
(本章完)
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