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第3章 帝俊和东皇太一整沌三界造福天下（第1页）

东皇太一听了他母亲的话以后，他开始整顿三界，造福天下！他到凡界体察民情，发现炎黄二弟大战以后，黄帝轩辕氏接管了炎帝部落的百姓们！只是此时一来人们还是比较愚鲁落后，所以吃不饱穿不暖；二来此时在凡界还是有很多大型野兽，所以凡界百姓处于弱势群体状态；三来天灾横行，要么水患频发，要么大地干裂，没有水源；四来部落众多，各部落之间，矛盾冲突不断，双方或几方之间经常发生大规模的战端和械斗，，让人们的日子过得民不聊生！所以帝俊和东皇太一既要想方设法改善普通凡人的生活环境，还要教导指引人们团结向善，孕育文明，让人们更好更加幸福的生活下去！其实本来帝俊和东皇太一也是好的神只和神族之后，只因为后期两人忙于大战和统一三界，所以才没有约束好十只金乌，给人类凡界，带来了很多困苦和波折困难，这也相当于是三界众生以及帝俊和东皇太一命里注定有此一劫吧！所以为了真正的造福天下和传播智慧，因此帝俊下界入凡，在凡界化为帝窰！并且在特殊的因缘际会之下，留下很多的神话故事传说！比如，，此时开始有了最简单的文字和符号，所以有了初步的部落文明和传承，另外为了更好的体验民间疾苦，他们亲力亲为，所以吃了不少苦头甚至遭受了很多帝霸豪绅的欺负和霸凌！因为此时部落之间不知道为什么有了等级划分，再加上民心不古的民心变化和变向，所以出了很多不公和变态的欺凌，当然身体上的辛劳和困苦也是有的！因此，在他们的考察和众人众神的思考和探讨自己真实的生活实践里，和时间的日积月累之下，新的文明也逐渐形成！比如文字符号的形成和使用，以及有了这些文字符号以后，所拥有的信息之间的共享和交流，就大大的方便了日常生活，在方方面面解决了很多人们日常生活的不便！！同时期之内衣食住行以及在思想共识和思想意识交流上，还有其他的文社会明包括石器时代的手工业制造等也初具规模，并且被更广泛的使用到日常生活中。还在现实的世界里，将这些文字和文明，应用实践教学到生活的同时，还普及给更多的人一起使用，造福天下众生！上段文字内容提示到：因为此时已经有了贵族和百姓的区分，所以有的人很勤劳，积极向上的创造世人生活所需要的物资和更多的饭食！同时还一边生活，一边想方设法的克服磨难，如果遇上实在解决不了的困难，大家就一起想办法，还互相探讨生活的困难和自己想到的好办法！因此区域团结，合作和所遵守的共同制约，在这个时期里，因为某些人的偷奸耍滑，所以不得不在后来和众人的幡然醒悟之下，才有了明确而清晰特定的的条文律令！其中有很多是针对贵族和大能之间所设立的！因为随着女娲造人以后，不知为什么，尤其是在贵族之间有了等级划分和偏见歧视，甚至有了文化区分，和不同的群居之间的生活习惯划分，以及明显的个人的方式方法和个性化的划分和比较甚至是攀比分别心！比如尧帝的大儿子丹东和他的一群贵族玩伴们，就是纨绔，不思进取的代表，也是欺凌低阶群众的典型人族！所以，此时人心不古，自我意识的形成和对别人自私自利对自己慷慨无比，还不许别人将自己在经济展示和拥有囤积的情况，进行超越的一种新的社会变化，在悄然发生形成！这是最早时期形成的一种社会功利化和个人自私化的一个典型时期！！这也是人们最早的形成的一种个人智慧或者代表着时代特色的的一个新的变化！有人叫这种个人智慧成为自私自利的代名词，也有人认为这是压抑变态的群居生活之下正常的智慧产物！而且有些真正自私自利的人，往往打着集体的名义做一些损害集体，只有利于他自己的人和事！比如舜帝的后母，仗着他是巫师的女儿，总是损害集体的利益，还总是迫害小时候的舜帝——舜！这样的行为真的很是可耻又可恨！所以帝俊和东皇太一二人才要整顿三界秩序体系，才有了这次大战！比如：在神界有一些人欺负百姓和苍生，欺凌低阶生灵，所以他们有一个很重要的法律法规就是针对这一现象形成的，比如象刑和最初的画地为牢！当时舜帝很善良，想用宽厚仁德唤回尧帝儿子丹东的良知和功德心，所以采用了宽和的象形，可是丹东等人视之为草芥，所以逼得舜帝不得不将象形作废，改为了正式的诒刑刖刑头刑裂刑！还有一些人神噬宠而骄不再意营勤于修行和劳作，压榨下城或下层人事，真的很是可恶，所以也有关于这方面的法令！比如昏庸无道的商纣王把！另外有些偷盗杀戮现象，该管也是要管的，比如老子时期出名的偷鸡摸狗案例，以及偷鸡摸狗的由来自己经历，所以关于安全方面的法令也有一些！另外两个帝皇还在衣食住行这方面帮助人们有了很大的进步，他们教人们种新的谷粮，提高粮食的新品种和数量种量以及种类，解决人们对此厄）吃不饱饿肚子的难题！还种植桑木养蚕给平凡普通的人们解决寒冷的问题！甚至两人的后人还发明了车辆滚轮的技术，以及制作方法，解决了行走的问题；他还让凡人之间有了车降服了烈马等！辆等运输和初步的代步工具，也包括另外他们的后人还解决了住的问题，让人们学着试着盖起了房屋瓦舍！：（）凡游神之千面如意的百世千生