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顶级干货 记住我这句话永远不要考验人性(第1页)

给你们揭秘一个天机,永远不要考验人性为什么说不要考验人性呢?因为在很多时候,我们选择做一个好人,并非天生本性如此。人性的光辉在于主动将内心的野兽关进笼子,而考验人性就如同非要拿一根撬棍去破坏笼子,只为看看里面到底有没有野兽。特别反感那种开着豪车去考验路边女孩的视频,不管是真实拍摄还是演戏,这都是在放大恶的一面。更愚蠢的是,竟然真有人主动找个高富帅来考验自己的女朋友。用金钱去考验自己在乎的人,这是极其愚蠢的行为。为什么会有“贫贱夫妻百事哀”“穷山恶水出刁民”这样的说法?那是因为残酷的生活让人直接面对生存问题,很容易就突破底线,不讲规则。你月入五万,捡到一千块会归还失主,因为这对你来说只是一顿饭钱。但对于一个月入两千的人呢?面对相当于半个月生活费的这笔钱,他会如何选择?看似是同样的一个选择,实际上你们所面临的考验截然不同。我们努力赚钱的目的,是为了保护自己在乎的人,让他们不必受到金钱的考验,不必直面人性的残酷,而不是逼迫他们成为圣人。人对外界诱惑的承受能力是有限的。本来那些超出边界的诱惑,他可能一辈子都遇不到,可你偏要制造出来,然后站在道德的高处指指点点。自己都不愿意做的事,就不要强加给别人。圣人绝不会要求别人也是圣人,而普通人却总是为难普通人。他没通过考验,你会说“果然不是真心的”。通过了考验,你又会想“过段时间呢?更大的诱惑呢?”考验往往源于怀疑,当你怀疑一个人的时候,就会以预设的结果为导向,用尽各种办法去试探,直到他的表现完全符合你的预期。一个号称防摔的玻璃杯,半米高度摔下去没事,一米高度摔下去也没事。但当你把杯子举过头顶摔下去,杯子碎了,你看着满地的玻璃渣,心想“果然不结实”。可怕的地方在于,当你怀疑这个杯子并决定考验它的时候,它就注定会破碎。想要测出一辆汽车的安全系数,只能将其摧毁;想要测出一个材料的拉伸系数,只能将其拉断。只有突破了它的底线,才能知道它的底线在哪里。但问题是,你真的确定自己想知道吗?你用尽全身力气也没能撬开理智的笼子,满意地走了,却忽略了笼子上留下的损伤和严重变形。所有人都只关注人性崩塌的那一瞬间,却没有人在意笼子之前备受煎熬的每一分每一秒。所有罪恶的念头我都曾有过,只是我没有去做。对有些人来说,所有罪恶的念头也都有过,只是他们没办法去做。不要对任何人抱有成为道德完人的期望。这世上有两种东西不可直视,一个是太阳,一个是人心。哪个灵魂不是半人半鬼,凑得太近谁都没法看。也不要总想着撕破别人的伪装,所有的伪装其实都表达了另一种真实。如果有一个人愿意在你面前一直戴着面具,那么你可以相信这就是他原本的样子。与人相处最重要的原则就是论迹不论心。人天生只有兽性,没有人性。小孩子饿了就吃奶,困了就睡觉,喜欢的东西就抢,不给就闹,所有行为都是为了满足自己,对善良和罪恶根本没有概念。所以孩子有时天真无邪,有时不经意间流露的东西又让人感到不寒而栗。孔子的性善论和荀子的性恶论都不够全面,善恶观念是后天教化的结果,人之初没有善恶之分,只有本能。就连善恶的标准也是针对群体利益而言,并且随着文明的进程不断变化,唯一不变的只有本能,这不需要任何培养和训练,是与生俱来的。为什么会有这么多职场潜规则、社交潜规则、婚姻潜规则?因为潜规则才是真实人性的外在表现。明规则依靠道德和法律获取力量,潜规则不需要任何人去提倡,依托人性,自然而然就能形成强大的力量,永远存在。百万年以来,人们追求的东西并没有什么本质变化,更高的地位、更好的物质条件、更多的交配机会,这些都是人的根本利益所在,是所有人拼命努力的原始动力。弱肉强食、适者生存是生物进化的本质。从原始社会到现代文明,丛林法则只是换了一种存在形式,基因永远是自私、贪婪的,会想尽办法实现自己的欲望。人类真正的道德自觉是不可能实现的,就像你不可能拽着自己的头发离开地球。只有承认并接纳人性的缺陷,才会对规则产生敬畏之心。人类的伟大之处,就在于理性对本能的克制,秩序对混乱的制约。人生在世,最根本的智慧就是放弃幻想,实事求是。不要乱读书,否则就是自杀读书就一定有好处吗?对于大多数人来说,不仅没有任何好处,甚至可能有害。其实,读书就像是听一个人在你面前滔滔不绝地讲述,这个人跟你小区门口那个能说会道的门卫大爷、无所不知的出租司机没有本质的区别。小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!书里所写的不过是作者的个人观点。一家之言,完全相信书里的内容还不如不读书。比如这篇文章,整理出来也只是给你一个参考。人一定要构建自己的认知体系,一定要抱着怀疑每一个标点符号的态度去读书,把所有的书都当成门卫大爷和出租司机在跟你交流。他说,你就听,有共鸣的地方可以鼓掌,觉得不对的地方也可以反驳,如果他废话连篇、毫无道理,你可以转身离开。一个从不读书的人,认知可以通过生活实践获得,不论对错,至少是自洽的。但当他学会读书后,各种价值观开始相互碰撞,自己又没有能力去分辨和融合,整个人就会特别迷茫。所以古话说“读万卷书不如行万里路,死读书不如不读书”。辩证怀疑的态度是读书的基础。在此基础上,还需要确定两件事:读什么和怎么读。先说读什么。普通人读书,无非是想解决自己的某些问题。除非你是以文字为生,是个作家,否则一定要有功利性地读书,远离虚构性作品。什么是虚构性作品?大部分纯文学类的书都属于虚构性作品。那什么又是非虚构性作品?为了解决某个问题、提升某项能力而建立的理论模型,具备完整的论点、论据和应用场景的作品。在此基础上,还要考虑可读性。作为一个理科生,我第一次看到高等数学里极限的概念时,脑子是懵的。不是说它有多难,而是每个汉字都认识,但组合在一起就不明白了。感觉它的重点根本不在数学的逻辑能力,而在语文的阅读理解能力。因为作为教材,首先要考虑的是绝对严谨,哪怕定义的描述里包含各种倒装、超长的定语、各种连接介词,各种晦涩难懂,只要没有漏洞,就可以不求有功,但求无过。很多书原本就不是面向大众的,只是在特定的圈层里流传。普通人去读,迟早会感到困惑。如果一本书你完全读不懂,可能它就不是给你看的,不要犹豫,直接放弃。就像我这本书一样。所以在选择读什么的时候,先遵循功利性原则,再遵循可读性原则。接下来的问题就是怎么读。诸葛亮作为季汉的丞相,军政大权一手抓,事必躬亲,每天还能保持大量的阅读,靠的就是一目十行,观其大略。去掉所有的修饰,一切的修饰词、修饰句都是为了帮助你理解。最高效的办法就是在自己的理解能力范围内,尽可能地去掉修饰。做不到一目十行,就从一目三行开始,强迫大脑始终处于理解能力的临界点,这是锻炼理解能力、提高阅读效率的好方法。一本书里需要反复看的只有目录,一些不重要的知识点,要学会抓大放小,不要咬文嚼字,不要纠结某个字到底有几种写法。如果你能按照刚才说的思路读完一本书,那么你大概能吸收全书内容的20。如果你在这个过程中再多做一件事——记录,这个比例就能翻倍,达到40。记录不是让你把书中的内容抄下来,而是在读书的过程中,把大脑中闪过的只言片语写下来,想到什么就写什么,不用在意是否通顺,有没有错别字,甚至脑子里出现的画面都可以直接画下来。如果实在懒得做笔记,也可以直接用录音软件录下来。这些乱七八糟的笔记和录音,就是你读完一本书真正获得的东西。如果你还能把这些东西整理成一篇文章,那么这本书你就吸收了80。如果你的悟性足够高,能够跳出书本,做到跨学科、跨书的连接,那么这个比例就可以达到120。正确的读书方式就是用功利性和可读性原则确定读什么,再用辩证怀疑的态度去观其大略,保持记录,保持输出,发散连接,触类旁通。认知就像一棵树,每根树枝都是不同的学科,每片树叶都是不同的知识。想要枝繁叶茂,直入云霄,阳光雨露必不可少,但一切的前提是你得有根。辩证怀疑的读书态度就是树根。小孩才分对错,大人只看利弊“小孩才分对错,大人只看利弊”,这句话该如何理解呢?其实更准确的说法应该是“幼稚的人执着于对错,成熟的人分析利弊”。很多人认为这句话是毫无底线、不择手段的代名词,其实它只是一种哲学上的思维方式,是让你换个角度更高效地分析问题。这句话的原型是“你不能把一件事的道德判断和一件事的可行性分析混为一谈”,它是一种分析问题的思路,而不是某个具体行为的指导思想。从利弊的角度分析问题,能让人更理性、更客观地认识世界。在很多时候,对错不仅不能成为你评判问题的标准,反而可能成为你认识事物的障碍,纠结对错没有任何意义。从利弊的视角出发,很多事情会更容易理解,也更容易做出理智的选择。比如我们通常认为蜜蜂是益虫,蝗虫是害虫,伤害蜜蜂是错误的,消灭蝗虫是正确的。小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!但如果你抛开对错的思维去思考这个问题,就会发现蜜蜂之所以被认为是好的,是因为人类可以获取蜜蜂辛苦采集的蜂蜜作为食物,这符合人类的利益;蝗虫之所以被认为是坏的,是因为它会破坏人类辛勤耕种的庄稼,不符合人类的利益。总之,能为人类带来利益的就是益虫,是好的;会给人类带来损失的就是害虫,是坏的。我们在讨论一切好坏对错的时候,本质上都是在讨论利益得失。10个人欺负一个人是欺凌,100个人欺负一个人也是欺凌,但100个人欺负一个人,你可能会觉得这是正义。哥白尼提出日心说被罗马教廷审判并软禁,这件事在当时被认为是正义的,因为正义的本质就是当下大多数人的利益,而当时地心说符合绝大多数人的利益。毫无疑问,我们现在会认为哥白尼的日心说是正确的,但在那个时代,他确实是错误的,因为对错的标准会随着时间变化,这个标准取决于当时社会的整体意识形态和大多数人的利益。我们现在普遍认为,正确的事情是指符合现在大多数人利益的事情,错误的事情是指不符合现在大多数人利益的事情。理解了这一点,你就会明白永远不要和人争辩,因为争辩没有任何意义。人们之所以会争吵,就是想要证明自己是对的,对方是错的,但对错永远是主观的,只有利弊是客观的。争辩就是企图用主观去影响客观,注定不会有结果。就像两个明星的粉丝之间无休止的骂战,双方都拼命想要证明自己:()穷人的认知就是富人的财富来源

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