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今上规矩多,这是世人对皇帝孟之祥的看法。
孟之祥得国后,面临着一个“用什么方法治理国家”的问题,这点对于前朝来说不成问题,前朝号称与读书人共天下,以儒治国非常合理,如前朝理宗皇帝大力推崇“理学”,即以“理学”治天下,哪怕并不是真正执行,也挂着这张皮。
而今上治国能说出什么个学问?
儒学,别傻了,他武夫出身,来玩儒学,岂不是惹人笑话。
因此他以军中的军规为由,把规章制度推行全国,即“法学”治天下,对于天下臣民,其一言一行皆有规矩,形成定制,遵照不违。
如军队中使用民夫,换作以前,官府发遣,如同牛马般使用,甚至强令上阵,也没处有个说法。
如今民夫使用,象上前线运送伤员和运输军资等相对危险的,双倍工钱,死伤皆有补助,说到做到,。
现在进城可能面临敌军攻击,有可能要战斗,则是三倍工作,死伤皆按军人待遇抚恤,白纸黑字地签好生死状,工头何玉山即与众多不怕死的青壮民夫从东门进城。
人人披着一件皮制轻甲,举着盾牌,戴着头盔,在士兵的掩护下,一众民工直抵敌军控制的一面墙外面。
何玉山挥动锄头,他的锄头乃是特制的,比普通锄头更重和更大,一锄下去,对方砖砌的墙壁即开了个口子,而这个墙壁乃青砖所造,有人先行试过,锄下去被反弹回去;二锄下去,墙壁破了大洞;第三锄落下,一片墙壁倒塌,端的是劲力十足!
他格外地魁梧有力,一顿吃上二人的份量,早被军队看中,想让他参军,声明特招为工程兵队伍中做士官,然后学习进修一下,镀个金即提拔他为军官,但被他以他家中三兄弟已经有二人参军,他身为长子不能参军为由拒绝,军官们惋惜不已。
其余民夫一齐发力,鼓捣几下,把墙壁给破开,与军人们一起前进。
何玉山做惯了建筑行业工头,对于房屋、墙壁和街垒的薄弱之处有着清晰的认识,他破坏的地方,往往事半功倍,搞几下,建筑物垮了下来,现出通道,一副游刃有余的样子。
其他人就没他这个本事,花费大力气去破壁拆墙,好半天都无法破洞。
就这样,何玉山与众人不断地拆墙破屋,明军也顺利推进,最惊险地是何玉山刚刚破开一处墙壁,一枝箭即向他面门飞来,好在何玉山反应敏捷,以铁制锄头硬抵下该箭,箭枝带着一股凌厉风气斜飞而去,惊出他一身冷汗!
其实他要是把头一缩,即可完美地避开此箭,但他背后的人就会遭殃,所以他没有低头。
在何玉山和民工的破坏下,田世英向前挺进,他对何玉山大加表扬,说道:“等战后,我给你请功,发勋章!”
支前民工能拿到军队的勋章,这是很高的荣誉,何玉山连声称谢,更加地卖力气去破拆,大搞破坏,为军队开路。
这么一来,城中守军的压力倍增,没有了掩护的他们与明军战斗时,田世英锐不可当,一手铁蒺藜骨朵使得有如妙笔生花,奋迅飘忽,不知道敲爆了多少敌人的头颅。
骨朵上沾满了血浆,都看不清形状了。
部下同样给力,军史记载他们怒目大呼,挺刃突前,冲于主将之前斩杀敌人。
鞑子汉军披靡摧折,弃甲乌散,伤痍踵路。(亦是军史记载)
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