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第58章 开皇隋文（第1页）

石中观想了晋时以来，以及五胡乱华与十六国之华夏天地大乱景，血脉偾张的他，确是无法去改变什么！他央央自回到虚无世界时空里，在那处心境秘界之内调息养性。以平复波澜惊涛意识不平。好再去到时空长河中，观想游历，提高自己的真我意境，期盼能早日达到，改天换地的天道强者水准。他也是有自知之明的，凭一个肉体存在，无论是凡胎还是仙神奇胚，又或是霸绝天宇堪比星辰内敛的星宇玄苗，都是一方宇宙里，尘埃落定的精华凝聚之生命体存在。若是不经历一香打磨修行之途，管你多么高绝的生命凝聚，都将会有瓦解消散之时。正如宇宙生命体，那最为核心与高绝的庞大星辰存在，没有真我意识的驱动，只得似一颗颗死物一般的星球，似尘埃颗粒。自在一方位面时空世界里，如牛毛沙粒一样，不过是一段时空里的一时点缀。哪怕这颗星辰曾经是多么的辉煌耀眼，哪怕其中曾经孕育出另一个天道世界的主宰。他也终将会在时空长河中渐渐远去，无有丝毫的存在感再余存下来。若不孕育超越了天道法则的存在，具有了天道不灭的特性。谁也不会再知晓，宇宙世界各个界面时空里，多少星辰变迁幻化存在来。这幻玄如虚无的天道之理，放到此方宇宙时空长河中，自也是不变的法则真理。生命本无什么意义，存在即是合理，也就是生命自我存在意义。莫说一星一辰如此，生命一切亦是如此，宇宙也更是如此！石中虽为一介石生精灵人物，一方玄幻世界里，那天道大能修习施功法而成的一生命体。也要来在时空长河中，穿越观想心迹以有之史时，从那时空长河的时轨之中，寻找到身心意所需天道法则力量，弥补自我真源之不足。好改善以后自成天道的时，时空长河处天道法则力量的诡谲多变性，成就永恒无有完美可言的一方世道。一句话，为了以后做一个好天公，不被自然生成的生灵人众痛骂无情无义又无能，他也是拼了！当然，为了达成高远不定在的这目标，他只得忍受现在的一切，为的就是去实现心中那片完美天道世界。为此他暂缓了寻找记挂于心的妹妹石玉与情缘东方倾城，忍受着天道源世界里，这方新生代祖之梵天的幼稚与无情，继续着真我终极目标追寻。这不，修身养性又调息自转一番，身心意境平复如常，身心意里再无有疲乏意后，石中又投身到此方位面里，时空长河之中。这时就到了大隋皇朝时代。虽史上一个短暂皇朝，却是相当重要的一个皇国朝代。要说这大隋朝，还真是个了不得的大帝开创之皇国，其开国帝王杨坚，也真实是个天纵奇才。他不仅结束了自东汉以来近400年的华夏天地人间的分裂局面，?还实现了家国版图的再一次大一统，其行其德比之始皇帝，有过之而无不及。?大隋皇朝，在文帝杨坚坐镇位列之期间，?励精图治，?开创了“开皇之治”的繁荣局面。虽然是昙花一现的短暂，但皇国政治稳固、?社会安定、?民生富庶、?文化繁荣?。?只在其子隋炀帝杨广即位之后，?天下才生大变。虽然杨广也有一系列扩张和建设的举措，?比如开凿大运河，征讨高句丽等等事体，?然他太过消耗隋之国力，?激发了本不平静的社会矛盾。终是飞快地导致了大隋朝由盛转衰，?最终灭亡?之局。?然大隋朝的历史虽短暂，?但在史上进程中，却是因文帝开皇之治，占据下了重要时空长河青史地位。那是公元581年，?北周静帝在老丈人杨坚的一番操作下，禅位于老丈人杨坚。杨坚雄谋壮志得天下，定下国号为“隋”，?这即标志着史上大隋朝的建立。?大隋朝建立之后，?隋文帝励精图治，?于公元589年，即开皇九年攻入建康，?俘了陈后主，?灭掉陈朝，也结束了自西晋末年以来，华夏天地近300年的分裂局面，?实现了全国的大一统。?文帝开创并建立了三省六部制，?他这一套制度，不仅加强了皇朝中央集权，?还分散了丞相及中央机构的权力。大大提高了朝廷的行政效率。?所谓三省，自然包括中书省、?门下省、?尚书省，（某岛鬼国，在唐时学了这套制度，大体是延用至今）而六部，则是吏部、?户部、?礼部、?兵部、?刑部、?工部。?文帝建了大隋朝，首开创立了科举制度，?他这一套选拔任用制度，为后世史上各朝帝皇，选拔官员任用贤能提供了相对的公平公正途径，?打破了世族门阀对朝堂仕途的垄断。?文帝死后，为了加强南北联系，?也为了彰显帝王家大业大，富贵有造化的虚荣，隋炀帝杨广开凿了举世闻名的大运河。这一工程连接起了海河、?黄河、?淮河、?长江和钱塘江五大水系，?促进了南北经济文化的交流，?对后世产生了深远的影响。?小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！隋朝时期，还营造建筑了大兴城（?今西安）?和东都洛阳，?这两座城市，后来成为了当世的重要政治、?经济和文化中心。?隋朝，对外进行了一系列防御战争，?最有名的，莫过于对突厥的征战和对高句丽的征战。隋朝对突厥的防御战争，最后以战争胜利者姿态，得以将势力扩展到蒙古高原。同时也保护了中原地区经济与文化。公元581年自突厥侵隋开始，到公元607年，东突厥臣服为止。这场战争共经历了26年之久的时间。突厥人经此一场战争，被分裂成东突厥与西突厥，后来分别在公元607年与公元611年臣服于大隋朝。由于隋朝因此战争获的较大优势，得以发动隋朝灭陈朝之战，一统华夏。这一胜利使得隋朝得以将势力扩展到蒙古高原，?并保护了中原地区的经济与文化。?隋朝在统一全国之后，?并非穷兵黩武，仍是重视外交策略。期间积极发展与周边国家的外交关系，?促进了与周边国家的经济文化交流。那时期，?文化得到了繁荣发展，?出现了许多着名的文学家、?艺术家和科学家。?如三李，李谔，字士恢，赵郡南和人，北朝到隋朝的大臣、政治家。他好学善文，富于辩才，曾任中书舍人、天官都上士、比部、考功二曹侍郎，赐爵南和伯，又升任治书侍御史，卒于通州刺史任上。李谔的文学主张以先秦儒家政教为中心，强调一切文章必须“褒德序贤，明勋证理”，并主张以应用文代替审美的散文。李百药，字重规，博陵安平人，隋唐时期的大臣、历史学家、诗人，内史令李德林之子。《北齐书》的编纂者之一。他在隋朝时期曾任太子通事舍人，辅佐太子杨勇。李文博，博陵人，隋朝文学家。他在开皇中期任羽骑尉，后为吏部侍郎薛道衡所知，常令其在身边批检书史。李文博性贞介鲠直，守道居贫，虽衣食匮乏，而清操愈厉。他通晓经史诸子，善为文章，着有《治道集》十卷。隋朝实行宽容的宗教政策，?佛教和道教都得到了发展。?那期，还有个尉迟迥之乱非常有名。这尉迟迥之乱，指的是公元580年，北周大象二年尉迟迥等老臣，因不满杨坚夺权，而发动军事政变的行动。杨坚依法治子，隋文帝是隋朝的开国皇帝。他掌握政权以后，就进行了一系列改革，其中重要的一条，就是制定新的法律，健全法治社会。他不但重视制定法律，而且执行法律也不打跳，非常严格，他主张“法不阿贵”。就是说执行法律，不可偏袒那些有地位的自尊贵族人者。王公贵族犯法，也要与庶民，即普通百姓一样平等看待，一样的治罪。隋文帝不仅如此主张，而且如此做了！就是对待自己的儿子也不例外。作为隋文帝杨坚的第三个儿子，杨俊被封为秦王之后，逐渐变得骄奢淫逸，违反了多项制度。他追求奢侈的生活方式，尤其是在宫室建设上极尽奢华，远远超过了规定的标准。此外，他还特别：（）成道天书