文德小说

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第81章（第1页）

太上皇精神虽然养好了，但到底病症还在，需要时时看护。因着数月前太上皇是有令后妃从殉的打算的，只不过被劝下了，妃嫔们唯恐太上皇再出个什么差错，心气不顺要带着后宫众妃们一道走，都非常关心太上皇的身体状况，侍疾尽心尽力。太上皇用午膳，因着还没有完全恢复，最好是让人喂，是以用膳的时候，太上皇的心情总会差上那么几分。太上皇心情不爽快，其他人也得遭殃。乾圣帝对这个情况自然很关心，只不过太上皇病情未愈之前，并不是很想看到天子时刻凑在自己身边，于是天子便将重任交给了祁元询这个上皇亲自说过“于诸孙之中特所钟爱”的太孙。针对这个情况，祁元询奏请皇帝，让郑王和他，并已经到京的几个年长皇孙，轮流侍疾。至于时间嘛，就不用多说了。这个建议，当然是很快就被天子通过了。祁元询去了乾清宫，陪太上皇用了午膳，便说起最近的新闻来，重点提及的便是朝鲜使团之事。太上皇给今上打了一个好底子，国内并无什么大事，新君登基后的政令，照例是轻徭薄赋、与民休息，在这一点上，太上皇还是能放心的。要说什么大新闻，还真就是与光幕扯上关系的朝鲜使团最引人瞩目。闲聊中，祁元询将自己办的事与打算都告诉了太上皇。原本还半靠在御榻床头垫着的几个厚厚软枕上的太上皇，竟直接坐了起来：“你为什么要这么做？”因着中风之重疾，太上皇说话的速度很慢，但这并不妨碍祁元询从中感觉到皇爷爷的怒气。对于大周来说，藩属国自然是越稳定越好。太上皇虽然一直拖着没给册封，但从事实层面来说，朝鲜就是大周的藩属国。“回皇爷爷，中原地大物博，万国来朝之盛景，数见不鲜。只是一旦国力衰颓，其国之民便常有挑衅之举。与其待其不逊之时再兴天兵伐之，倒不如一开始就将这种情况扼杀在襁褓之中。”“所以，你是要，以礼制治其国？”太上皇边靠回去，边道。“是，唯有使其国之民以自己为华夏子民，才更保险。令李旦遵循圣人之训，思量世子之立，不过是杀鸡儆猴罢了。”祁元询说是这么说，但心里可不是这么想的。中国的文化朝贡体系自然很好，但是架不住这些国家生了异心之后，宁愿抛弃承载着他们诸多历史的汉文也要去汉化。让祁元询说，还是让本国的诸侯王治其地，将之化为中原之地，才是最为保险的。但是宗室诸王有没有愿意的先不说，光是太上皇这一关就过不去。既然如此，那就只能从思想层面上，先让这些藩属国“进步”起来了。前朝之俗，其实有些影响很深。因前朝旧俗而引发的姚小五史灵芝案，空印案等，都是前朝留下的旧俗、先例引发的案子。一个国家被什么样的思想影响，最后肯定是会留下痕迹的。连“兄死则妻其嫂”这样的习俗都能逐渐让人接受，很显然，潜移默化的影响是非常可怕的。李氏朝鲜既然连制度都照抄，那么其他的中国思想，自然也得接受。祁元询要做的，只不过是人为地推动这件事的发生。此国由于汉语汉字多为贵族阶级所学习，所以在民间，汉语的普及其实是很少的。祁元询面上强调朝鲜要遵循圣人之训，实际上，他的目的，是想让朝鲜推广普及汉语汉文化。就算是不会写汉字，也得会说汉话。至于到底怎么来嘛，得先看敲打了朝鲜使团之后，他们给出的反应。反正朝鲜是每年都要朝贡的，实在不行，册封再卡他们一年也是没问题的。祁元询已经有了一个很完整的计划，太上皇问完之后，倒也没说什么。在朝鲜推广汉话，能让大周的恩泽更好地施展在那片土地上，这怎么能叫事呢？祁元询就这么若有似无地吊着朝鲜使团，正玩得开心，就等元旦朝贺后他们回国呢，就听到了一个消息——马康平等人回国了！日本使团也跟着一起来了！祁元询笑了，真好啊，舞台上的表演团队又要增加了呢！道义日本使团此次出使者，在国书上有姓名者，一为肥富，一为祖阿。肥富暂且不说，这祖阿却是个和尚。不过这也是日本的老传统了，自从佛法传入日本后，其国笃信佛法者甚众，尤以王室信仰极笃，入道的日本国王都不知有多少了。日本国王在其国内敢自称“天皇”，但面对上国，自然是不敢擅自称尊，中原给予的册封一向是“日本国王”之号。