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因为前一章写了一些关于朱棣的身世问题,这里瓜特意先说明一下。本书是重生演义,不是正史!会根据历史大致的进程,跟当时的情况写,但也会有纯属瓜个人看法的发挥部分。就像上本书说起关羽,像捅了马蜂窝。。。所以这里先打预防针。~~~~朱棣的身世几百年过去了,很多文字记载随着时间流逝掉了,后人也只能从现存的一些文本文字来进行推敲。朱棣这个人其他的没得说,那么最大的讨论点就在他最具争议的方面。他是否真的名正言顺?他后续整个王朝继承人是否根正苗红?。瓜上一本书写赵匡胤,到底是怎么死的,赵光义又是在上位以后怎么改写了部分史实让自己名正言顺的,其实都是一个套路。所有的上一任皇帝的生平都是由下一任皇帝主持编撰。所有的上一个朝代的历史,都是由下一个朝代的人根据前人的记录书写。这里面的操作空间无限大。所以,官方记录,无法尽信。瓜查了一下,大致推测如下,如有不同见解,欢迎讨论。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~首先来两个目前的官方词条对比一下——明成祖(1360年5月2日—1424年8月12日),明朝的第三位皇帝(1402-1424年在位),名为朱棣,是朱元璋的第四子。朱标(1355年10月10日—1392年5月17日),明太祖朱元璋嫡长子,母孝慈高皇后马氏,明惠宗朱允炆之父。不得不说,词条是很会措辞的。关于朱棣,朱元璋“第”四子——朱标,朱元璋“嫡”长子。关于母亲,朱棣这边是没写,而朱标,母孝慈高皇后马氏。感觉上,字字没说,可句句分明,如果有一天考古有实据,咱也不能说词条有误。高,实在是高!~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~再来是历史上的一些记载:《国榷》的作者、明末清初史学家谈迁,在《枣林杂俎》一书中,提到《南京太常寺志》中有关于“马皇后无子”的记录。据《南京太常寺志》所说,老大朱标、老二朱樉、老三朱棡皆是李淑妃生的;老四朱棣是碽妃生的;而老五朱橚生母不详。《四库全书》中确有提及《南京太常寺志》这本书,作者是明嘉靖年间担任过南京太常寺卿的汪宗元。这本书共十三卷,只有书目,没有内容,估计当时已经失传。所以此《南京太常寺志》,非彼《南京太常寺志》。谈迁提及的《南京太常寺志》,有四十卷,成书于天启三年(1623年),作者是沈若霖。沈若霖并没有担任过南京太常寺卿——此处存疑:没干过这工作,他凭什么写的这本书?沈若霖所写的《南京太常寺志》中提及的李淑妃,确有其人——此处同样有疑点,在岁数上对不上。官方记录中——洪武十七年十月初二,马皇后去世两年后,朱元璋册封广武卫指挥佥事李杰的女儿李氏为淑妃,掌管后宫。李淑妃(1352-1385年),明太祖朱元璋的妃子,寿州(今安徽省寿县)人。父李杰,广武卫指挥使。李淑妃具体何时入宫不详,而朱标出生于元至正十五年(1355年)。这里就很明显的,只有李淑妃跟朱标只有三岁的差距所以清廷在编撰《明史》时,没采信《南京太常寺志》中的说法,而是根据《明实录》、《玉牒》等官方记载,认定马皇后确实生了5个儿子。但所谓的官方记载,在朱棣登基以后成本成录的。在当时的环境,朱元璋还没有成事之前,无论孩子生母是谁,只要后院有人诞下了儿女,都是由正妻抚养,这是肯定的。从抚育的角度来说,就算五个儿子里有不是马皇后生的,也是马皇后的孩子。《明实录》也并没有虚构。只是因为朱棣做了明成祖,当了皇帝,就多了很多人研究朱棣。后人在研究朱棣生平的时候,曾发现过有关朱棣并非马皇后亲生的一些蛛丝马迹。【权近《奉使录》记载:“到燕台驿,进见燕府,先诣典仪所。所官入启,以是日先太后忌日,不受礼,命奉嗣叶鸿伴接到馆,七月十五日也。”整段文字大意就是名字叫权近的这个人写了一本书,叫《奉使录》,记载了他去拜见当时还在藩地的燕王,燕王府的掌府官告诉他,今天是燕王母亲的忌日,不会客,你们就直接奔南京走吧。当天是七月十五日。而,官方的记载中——朝鲜高丽王朝使臣权近在北平拜谒燕王朱棣是洪武二十二年(1389年)。】,!这段文字记载里面有两个重要的点:第一:马皇后洪武十五年(1382年)薨逝,忌日为八月初十,并非七月十五日。此处“先太后”是朝鲜从汉制称诸侯王母,可能就是说朱棣自己的生母。第二:那一年,太子朱标活着,排行老二的朱樉、排行老三的朱棡也都活着,怎么轮也轮不到朱棣继位,所以朱棣的出身并不是个特别的秘密,也没有特意对外隐瞒。由此,瓜的推断——朱棣可能真的不是马皇后所出。在当时,朱棣也完全没有想要那个位置的念头。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~【这里延伸出来的问题就是——朱棣的生母是什么人?】坊间一直流传是朝鲜人,还有说他长期跟朝鲜国索要朝鲜女人,就是因为他的生母是朝鲜人。按瓜后续查的资料,可能性不大,或者说极小。这种朱棣是朝鲜妃子所生的说法,应该就是朱棣登基以后,对朱棣的一种污名化。还是用数据说话:1360年,朱棣出生。1364年,朱元璋称吴王,建立西吴。1368年,朱元璋称帝,国号大明。也就是说,朱棣在他娘肚子里的时候,朱元璋还只是起义军中的一个头头。那会儿韩林儿是他的领导,对手是张士诚,陈友谅等等。朝鲜女人作为朝鲜国四面逢迎的硬通货,流传出来的数量不多,个人觉得还轮不到朱元璋。整个大明朝,后宫中有很多鲜族女人不假。包括元朝时期,元顺帝的后宫中也有不少朝鲜女人。元朝初期,朝鲜女人官方定义是贡女,起初贡女多为寡妇,逆贼或私通之女。随着元朝选拔标准越来越高,后期反而是王公贵族或者官僚之女被选中成为贡女。贡女的级别上去了,所对应的能有贡女的人级别也上去了。朱元璋真正比较有可能接触到朝鲜女人应该是他当吴王那些年,而将朝鲜女人纳入后院是在他攻破元大都以后,据说元顺帝逃跑时留下了数千朝鲜宫女。朱元璋称帝后,为了加强并稳定东北部局势,在洪武二十二年(1389年)四月,才传谕朝鲜国王,表示要挑选出身姣好女子与皇室子弟婚配。朱棣登基后还是一样的操作。《太宗实录》中记载朱棣曾三次征召贡女,永乐六年,七年,十五年。这种操作主要作用在于宗主国对藩属国的控制,而不是单纯的个人爱好。到了朱棣的孙子朱瞻基这里,明朝国力逐渐强盛,不再需要贡女制度加强对朝鲜的控制,但仍然延续了朱棣的操作,在位十年间,8次朝鲜贡女进宫。贡女制度的消亡来的也很快。朱瞻基的儿子朱祁镇登基以后,这位臭名昭着的大明战神,不但把宫中留存的朝鲜女子全部退回,还诏令朝鲜不用再进献贡女。虽然瓜不:()重生大明之六世荣耀,老娘不要
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