文德小说

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第40章（第1页）

祂是为规则所定义的死者。祂的显现必然要受到规则的阻挠。

这就是我们的机会。

弗里德里希拥有“闲置的时间”。所以，即便圣行教渗透了这个地方，“原罪天使”数以万计，“生之原罪”也没办法触碰这里。

而卡斯道尔的却没有“命运”和“时间”的干扰，没有人能够保证卡斯道尔会不会成为下一个萨沃纳。

我需要一个肯定的答复来帮我说服我自己，好让我安心。

卡佳嘲讽我虚情假意。她说，我需要答案，只是为了拿去安抚那些跟着我的、出身萨沃纳和玻利瓦尔来的人。

她说，我的眼里没有恐惧，更没有对生命的敬畏，我的眼里只有我自己；她说，我带领这些人往前走，我千方百计促成联盟，都只是为了自己的私怨；我口里讲着宏大的愿望，我鼓动他人寻找真我，本质都是在美化战争，在洗脑群众，且我现在正做着的事情，与圣行教所作所为并无不同。

她说的没错。

杰勒米，卡佳说得半点没错。

人民群众只需要生活，只有我——只有像我一样无路可走的人，才会想尽一切办法去反抗。

且不说一旦与圣行教开战，个人的力量就会被无数的“原罪天使”稀释，我需要人来替我分担这部分压力——假使我们赢了，我们暂且不去考虑战争的消耗，单纯就谈论胜利这回事。如果胜利之后，没有给群众树立出新的信仰，没有给他们一个摆到明面上的唯一选择，谁能保证他们不会成为下一批圣行教教众？

我需要他们传播解放与自由的思想，我需要他们传播另外一种信仰。

只有完全的取代，才不会让圣行教、让“生之原罪”有死灰复燃的机会，才能根绝圣行教的统治。

卡佳说得没错。我就是一个自私自利的人。

通过弗里德里希的圣物“闲置的时间”、阿比诺尔的手札和我的眼睛，我们确定了“生之原罪”的状态。

梦境本该是一个预告，结果却被无数个意外堆积成如今的现实。没有我，没有大萨满，萨沃纳都不会变成现在的这样。对此我无话可说。

说这些还有什么意义？

我们得到的唯一的、可以算得上好的结果是，在“生之原罪”离开圣行教用克莱因给祂定制的棺木之前，祂都没办法成长到超出世界维度的强度。

只要祂还为规则影响，只要祂还算大陆上的生灵，祂就能够被杀死。

当然，我们没人有这个把握。

卡佳利用阿比诺尔遗留下来的阵地魔法，将弗里德里希和“闲置的时间”完全绑定在了一起。

从此，弗里德里希的“命运”和“时间”将完全独立在这片大陆之外，它将拥有与大陆其他地方不同的“时空”与“命运”，它将离开“生之原罪”的视野，成为真正的“命运抉择之地”。