文德小说

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第二十三章 隔离天外（第1页）

太阳底下的事，总要讲究个名正言顺。

忍界的历史中，没有喊出“王侯将相宁有种乎”的陈胜吴广，可有些道理也是相通的。

大名凭什么能掌握国之权柄，凌驾于众人之上？

要么自称神之血裔，天生人主，或者受命于天，君权神授。

谁要是不信，可以去和老天爷理论理论，要是上天说我不是，咱们换个天试试；可要是没有否认，就得问问大名的刀锋不锋利，能不能割下你那桀骜不驯的头颅了。

忍者掌握了很强大的武力，但是缺少大义。哪怕他们之中真的有神之血裔存在，普天之下的百姓不认可，也等同于没有。

以大名为首的贵族们能够屹立不倒，除了堪堪自保的武装力量，最大的倚仗，就是天下之民心在握，没人挑战这一基石。

真要是一拍两散，大打出手，没有宇智波斑和千手柱间这样的人杰出世，肯定又会重回战国时代那种厮杀不休的局面。

什么忍者村干掉大名自己上位的想法，实在是太天真了。还没有真正成为唯一的“玉”，千手家族就烟消云散，宇智波家族眼看也要玩完，等到了火影自立为王的那一刻，立场就全变了。

老虎屁股，猿飞日斩能摸，志村团藏摸不得？

猿飞阿斯玛想不想继承老父亲的事业？

猪鹿蝶就不动心？

犬冢、日向、油女等大家族也甘愿伏低做小？

忍者村的结构，注定了他们就是个因为共同的利益而结成的佣兵组织，打天下都嫌心不齐，更不用说坐天下了。

所谓的“火之意志，木叶精神”，离凝聚成一个民族核心或者阶级意志还早着呢！

当然，这是恩出于上的玩法，等将来时移世易，民智大开，权归于百姓，又是另外一种玩法了。

两者表面上的区别很大，但本质其实差不多，总结起来也就一句话：天命所归，民心所向！

和前世那繁复的套路不同，忍界是真有神存在的，而且还不止一个。

各个传承悠久的豪门大阀，肯定少不了编造家谱，吹嘘祖宗是多么厉害，来头如何了不得，而且或多或少都和神裔扯上关系，可大多又说不清是什么神。

今天，古杉卜水就见识到了“卯之女神”这个响当当的“万恶之源”。

心中震惊之余，依然吩咐部下们搬来了一大堆材料，模仿祭祀场景，建造临时祭坛，绘制阵纹。

忙活了两三天后，终于勉强有点样子了。

将闲杂人等打发走之后，古杉卜水开始做着最后的准备。

“卜水大哥，你这是要干什么？新年祭已经过了，盂兰盆节还早，用不着提前祭祀吧？你以前不是对这些不感兴趣的么……”

“小孩子懂什么，我这是有备无患，少废话……”

说着的古杉卜水用小刀划开了良重的手背，拿盛水的钵盂接了一点鲜血，后将其伤口缠好，

“先下去休息吧，等我忙完了带你出去见见世面……”