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现在看到崔浩那么受同学欢迎,崔妈妈忙不迭的去煮红薯粉来招呼大家吃。
关月旖看见崔奶奶坐在一旁的小板凳上编草鞋,耳朵却竖得尖尖的——
关月旖笑了,故意神神秘秘地问大家,“哎,你们家长……那个了吗?”
啊?
那个是什么?
同学们露出了不明所以的表情。
关月旖用眼睛的余光扫视了一下崔奶奶,见崔奶奶迫不及待的微微抬高屁股,又微不可闻地抽走小板凳,往同学们这边挪了一米多……
关月旖忍着笑,小小声说道:“就是那个啊……那个啦!”
她把声音压得低低的,“拜夜游神嘛!”
八十年代的小镇,封建氛围还是很深厚的。
什么男尊女卑,贞洁牌坊,不孝有三无后为大……
这些观念全都根深蒂固。
拜神祭祀就更常见了。
不过,高考拜夜游神???
这倒稀奇。
夜游神是何方神明?
——小镇有个习俗,如家里有夜哭不止的小婴儿,无论如何也止不住哭泣的话,那就去桥洞之下、或树荫之下,只要是有个顶、能遮天蔽日的地方就行,然后贴张几份大字报,写“天灵灵、地灵灵,我家有个夜哭儿,过往郎君念一念,一觉睡到大天光”……
据说只要这么干,家里的夜哭儿慢慢就不会再在夜间哭泣了。
这“郎君”指的就是夜游神。
他们和日游神一样,服从五帝管辖,职责就是体察民间疾苦。
可以说,日游神、夜游神应当算是地仙之中法力最低微的吧!
拜他们真的有用吗?
关月旖小小声解释,“我妈说,拜别的神明……例如观音菩萨或者文曲星君也不是不行,可你们想想,全国有多少高考生,菩萨和星君顾得过来吗?”
“倒不如拜拜夜游神,一来夜游神众多,二来平时没人拜他们,我们拜了,他保佑了,而且还专保佑我一个,总比菩萨和星君顾不过来的强!”
同学们面面相觑。
不过,大家对这个不太感兴趣。
毕竟拜神这种事儿,都是家长干,跟他们也没什么关系。
关月旖也不在意同学们有没有听进去。
她的目标是崔奶奶。
只要崔奶奶在意就行了。
果然——
一旁的崔奶奶露出志在必得的表情。
关月旖又提点了一句,“我妈是去电厂煤仓后面空地那里,向夜游神神像叩拜的。”
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