文德小说

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第二十九章 表演（第2页）

那美丽已然超出了一切定义，乃至无关定义…

于是，在这样的莲花面前，世界显露出某种本然面目——这本来就是个自在的、没有观者的世界。

于是，“表演”，在这个天生的演员身上第一次显得突兀起来，仿佛再也没有什么能将这种与生俱来曾经那么必然而然的“表演”加以维系。

忽然，阿杰心下似有所悟——自己其实从来都不是真的在为了什么“观众”而表演，只是用“表演”来不自觉地完成某种对一个只能仰赖外在认可才能认可自己的演员而言身不由己的…“必须”。

于是，在这不自觉而又别无选择的表演中，所谓的“观众”被坐实了，作为舞台的所谓“现实”也同时被坐实了，而且它们显得如此客观，却丝毫看不到自己如何亲手坐实了这看似绝对的“客观”。

只是此刻，当“表演”和它背后的根结在摇摇欲坠中再难为继时，原本在“客观”中如此令人难以忍受的沉闷、尴尬，就在它们的原貌下显出某种不一样的色调而变得不再那么生冷坚硬…

科达比那西人是为表演而存在的，在表演的标准下，沉闷、尴尬以及等等等等诸如此类的东西是不被允许的——虽然在科达比那西这些东西其实无时无刻不在发生——科达比那西人的表演从某种意义上说就是意图掩盖这一切。

而这种本能般的意图本身却欲盖弥彰着科达比那西人是怎么被他们竭力试图掩盖，却最终无可掩盖的一切彻底击败的。

虽然“表演”和“掩盖”占据了科达比那西人几乎所有精力使他们无暇旁顾，再加上他们的目光对“表演”背后他们不想看、不愿看的东西有着近乎完美的天然屏蔽功能，哦…那些更是他们不想面对，也不敢面对的东西…因为他们已被轨道化得如此彻底…

这些表演者早已成了“表演标准”绝对的奴隶，他们已进化为一个只能按“表演标准”照本宣科，而不会对“表演标准”本身及其背后种种有任何想法——更遑论质疑——的完全轨道化物种，可这场看似永不落幕的荒诞演出得以成立的根本前提——表演者与观者的对立——本就是由这“表演”本身制造出的…

“真的可以不用表演了吗？”

在第一次看到这种可能的同时，阿杰却有些不知所措，只觉自己就像头从一出生就被套上索具豢养的驴。一直以来它都以为自己的一切痛苦都来自身上这副无从摆脱的枷锁，可有一天却忽然发现身上的套索本就没有奴役它的功能，可这下它倒完全不知该怎么办，甚至都不知道该怎么活了…

“你怎么能不表演呢？你怎么可能不表演？”

阿杰没头没脑说出的这既像提问又像自言自语的话让艾米愣了愣神，“我不知道怎么表演…‘表演’啊？”看来阿杰的问题让没有这根弦的仙子一时有些不明所以。

“你不是去过科达比那西吗？”

“那儿有‘表演’？”一问出口，仙子已明白了阿杰的意思。

“那儿谁不在表演？”

“你这么说的话…虽然那些科达比那西人看上去似乎的确都在表演，让自己在不同场合、不同人面前、不同时期里，不得不扮演各种看似别无选择的角色。可究竟谁在逼迫他们表演？”

“要是放在以前，我会理所当然说是‘现实’、是‘压力’…可现在，虽然没有那么理所当然，可我能想到的好像还是只有这两个词。”

“压力？一切压力最初都是从人内心的结节开始的吧，也只有这结节才能让所谓‘压力’真正具有效力，否则，即便有人拿枪顶着你后脑勺并且马上就要扣动扳机，你也安之若素吧。”

为什么这事儿到了仙子口中就变得像秋叶飘落般自然，却又没有了它本该有的惶乱和恐怖，看着眼前天女，阿杰自然而然就可以想象那种状态。

他点了点头。

“那所谓‘外在压力’又怎么会变成科达比那西人内心无法解开的死结呢？”

话到此处，某种答案已在阿杰心里呼之欲出，只是还差一点点没有呈现出来，就在这当口，天女的细语传入耳际，仿佛借着天女的声音这答案开始成形…

“如果人心里有恐惧，那么它就以恐惧逼迫人；如果人心里有贪婪，那么它就以贪婪逼迫人；如果人心里有怨恨，那么它就以怨恨逼迫人…心在哪里沦陷，压力就在哪里出现。可在所谓‘外在现实’面前，科达比那西人几乎都是看不见自己心的，而只看得见所谓‘外在现实’，可一切外在现实，其实终究只可能因为他们的心而具有对他们各自而言最终的实质意义。你见过在根本上不是由心而立的意义吗？”

阿杰思索片刻，无言可驳...

“但既然他们看不见自己的心，那现实就以这看似外在的表象成了他们无从逃避、无从反抗、无从挣扎、更无从解脱的压力…如果心没有沦陷，那有什么可以逼迫得了他们？如果心沦陷了，那又有什么不能成为逼迫他们的‘压力’？他们究竟是被所谓‘外在压力’驱使，还是在浑然不觉间被此心按照自己的沦陷来愚弄，或者说，他们是在自己的沦陷中，自作自受…”

“自作自受？”

艾米仍然缓缓向前走着，说话的声音并不比脚下草叶摩擦声大多少：“看上去，那像是一群痴人不由自主作茧自缚，即便被折磨得苦不堪言、走投无路，还是不得不继续‘表演’下去。”

仙子扭头看了看阿杰，目光略有些黯淡，“可就算这样，他们其实依然是自由的——不是‘自由’意义上的自由，而是完全意义上的‘自由’——如果真有所谓‘自由’的话。只是他们每时每刻都在用这‘完全自由’作茧自缚、自作自受的同时，却完全看不到这‘自由’…而这也依然是‘完全自由’的‘自作自受’——虽然是痴人的自作自受…”

阿杰不做声了。不知为何，听到仙子说的“自作自受”，使前一刻还让他陷于其中、仿佛是现实时间天然具有的那种无形下意识焦灼与纠结毫无征兆却又自然而然与他脱离开来…