文德小说

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第四十六章 阿罗那（第3页）

女声杳然问道，语气里只剩意义世界尽头对来处的最后一丝牵挂，又像风筝在获得天空的自由前对放飞者的回光返照。

“你们在这里又是怎么会相见的？”

空明音声中，两个偷情者顿时看到了所谓“相遇”的真正缘起，以及本质上正因为两人是截然不同、不可能同一的个体才构成了“相遇”的前提。

“相遇”，终究因于“分离”，亦终归于“分离”。

一念至此，两人不禁有一丝黯然。

澄澈星空下，一片轻云将至未至，就听来者接着道：“你们现在看到的是逃不出生死离别的人间，现象世界，你们回到的是让一切生死离别得以呈现的本来世界。”

刹那间，烟消云散，星光复明。

两人豁然明白自己本来就在那个真实世界里，只是还有最后一丝阻隔让自己无法与它相认——抑或正是因为有这不由自主的“认”，才会无法抵达那身在其中却无法抵达的“本来世界”。

但大门和引路人已在眼前，只要做一个选择就能一窥万有的真容和不证自明的最终真实…

不知为何，两人感受到一种从未有过的宛若来自永生的诱惑，令人无尽心驰神往，而这“神往”不是意义世界里的快感或激情，而是一种同样无垠而永恒的灵静，更奇异的是，这灵静似乎直接与万物灵犀相通…

在这无法言喻的体验中，连“此在”里一个最深的固结都开始自行解离：此时此刻，“我”，这个一切认知、情感、思维的起点越来越显出荒谬的底色，“荒诞”并非来自它的存在，而是它令“此在”与万有割裂。

此刻，随着“割裂”在那灵静面前不攻自破，由“割裂”维系的“自我”也越来越无从成立…

不，不是无从成立，而是还原为了“自我”的本来面目…

这“此在”，这“一切的一切”，无不是“我”…

那是本自无限和永恒的所在…

然而就在两人感到真理的故乡近在咫尺时，某种无形却不可抗的力量却生生让他们无法迈出这最后一步，无法走出意义世界设下的“自我”，回到那无在无不在的真正自我。

哦，原来杀手就是为此而来，这次偶遇由此显现出了命运的必然。

两人又一次不约而同，已套上链锯的颈项相向转动，两道从深爱即将升华到真理世界的目光最后一次交汇到一起，这场由肉欲开启，不经意间心灵契合爱欲交织的孽缘，此刻得到了最终的成全。

神秘客知道这对偷情人准备好了，他双臂一振向两边拉开，锋利链锯随即毫无阻力般切入两具活生生的肌体。

血光出现的刹那，两个最后一刻作为“人”存在的心识体已然明白他们将回到本自无可分离、无可相遇、本自一体却无可称名的同一之境…

在此，一切——无论那是什么——都无需完美地完美了。

时间维度扭曲的起点袒露无遗，这个此时作为“阿杰”存在的心识体正是从那一刻开始看到了万有之源，真理世界。

在随后看似漫无涯际的时光里，虽然这本真仍常常被遮蔽，极少显露，但它已在这颗心识体的根底里被解封，再未被彻底隔绝。

遮蔽它的依然是过去隔绝本真的不可抗力：本能欲望驱动的造作妄认。

只有妄认出的一切才让本能欲望有得逞的前提。

但在本真已被解封的心识体里，本能和欲望不再像过去那样在循环自证中只是不断强化，反而在无意识中不断印证着不证自明的真理世界。

这不啻为一个奇迹，本是通往永恒地狱之路，被点化为了真理之门，更奇妙的是，两者并不互斥。

但赴死时看似近在眼前的真理之门，真要抵达却依然长路漫漫，只是这段路已不在原来那个世界，而是来到了当时的阿尼卡提亚。