文德小说

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男尊女卑（第1页）

“太史公司马迁的《史记》被誉为‘史家之绝唱，无韵之离骚’，然太史公也要自谦《史记》是一家之言。正所谓一千个读者心中有一千个哈姆雷特，同一个历史人物在不同人的认知中肯定有很大不同。各位观众朋友如对主播所言有不同意见，也请理性看待（辩论），我们社会会主义接班人讲究的就是一个求同存异。”

听到太史公司马迁，太史令司马谈心中大喜。

太史公是太史令的别称，太史令是新君刚设立的官职，掌管国家图书典籍、天文历算并兼管文书和记载大事。司马家的祖先就做过太史官，如今司马谈是大汉的太史令，且早已立志与典籍为伴，专心治史。

司马谈有一子五岁，正好就叫司马迁。司马并非大姓，司马家又世代为史家，儿子司马迁将来极可能与他一样成为太史令，如此直播中提到的太史公司马迁岂非就是他儿子？这可是直播第一个提到的人啊，可见他儿子将来成就非凡。

只这到底是自己的猜测，司马谈不敢张扬，与他人言说这份喜悦。

“中国上下五千年，能讲的人物和事那么多，那么我们从哪里开始讲呢？我要说的主题是古代的女性。”

“女人，女人有什么好说的？”有人不满地嚷嚷道。

屏幕中阿宋姑娘的面色忽然凝重了几分：“因生产方式的改变，人类从母系社会转向父系社会。进入父系社会后，女性的社会地位和家庭地位就开始逐步下降。作为四大文明古国中唯一没有中断历史的国家，祖先给我们留下了璀璨文化遗产的同时，也留下了男尊女卑等陋习。”

听到男尊女卑是陋习，有些人已经开始破防了。

“在男人三妻四妾，女人三从四德以男权为中心的奴隶社会和封建社会中，男性拥有社会的绝对主导权，国家的强盛与否与男人的脊骨软硬息息相关。秦始皇嬴政铸造了华夏之基，汉武帝刘彻铸造了汉人的脊骨，而唐太宗李世民赋予了汉人由内而外的自信。龙凤猪三帝因此成为了我华夏民族公认帝王榜前三，当之无愧的千古一帝。”

“汉武帝……刘彻？”刘彻猛地站起身，回眸就看到坐在一旁的太皇太后，克制不住唇边的笑容，得意道，“皇祖母，孙儿是汉武帝，那个北击匈奴的汉武帝！”

窦太皇太后看不见，但文字和图画有宫人为她描述，而直播更是自己就能听。

窦太皇太后也没想到前面说的那位汉武帝竟是自己的孙儿，孙儿有这般成就，太皇太后自然高兴，只是——

“也是穷兵黩武的汉武帝！”太皇太后不动声色道。

刘彻犹如寒冬腊月被泼了一盆冷水。

“且你现在还是刘彻，不是什么汉武帝，那些功业并不是你等着就会落到你头上。”窦太皇太后老神在在道。

窦太皇太后不想现在放权不假，可作为大汉的太皇太后希望大汉强盛的心与皇帝却是一样的。自己的孙儿自己了解，太皇太后非常担心刘彻因知道未来，怕他太过骄傲而生懈怠，因此才会给他泼冷水。

“龙凤猪三位千古一帝的千秋功业，社会风气强盛如秦汉唐，社会主流中的男儿多少都是有些骨气在身的。因为有骨气，所以拳头大多是向外的，女性地位低但也还能过。”

刘彻刚被太皇太后泼了冷水，失去了交谈欲望，心中却暗暗好奇：不知那位唐太宗因何被称为猪。

刘彻：从历史推断，秦始皇比他早，唐太宗比他晚，所以刘彻很自然地将自己代入了龙凤猪的凤。

“然正所谓狼领群羊就是狼群，羊领群狼就是羊群。到了宋元明清，尤其是赵匡义上位后，帝王一代比一代怯弱。为了维护羊的统治，有狼性的臣工和百姓就会被边缘化或直接清理。有血性的人被排挤被抹杀，反而是些软骨头得以留存。劣币驱良币，华夏民族开始了一段倒退，或者说是逆向进化的历史。”