文德小说

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潮水浅浅深深，最终翻云覆雨，爆发如潮海啸，又瞬间低落，如小狗般低吟。

他如同被顽童捉住的小奶狗，连一丝挣扎的力气也无，喘着气靠在她的臂膀上。

还未等他一诉衷肠，他就被掐着脖子，甩到一边。

她玩过就走，毫无留恋之心，是个对男人铁石心肠的大女人。

他人不举，对她来说如天堂一般。她可以自己汲取天性的欢愉。

他双腿发软，无力地靠在光滑的石头边，眼窝深陷，短短几钟，就被敲骨吸髓。

他的身体从未如此舒畅，可内心却有一股悲凉袭来。他终是破戒又失身，眼泪不争气地夺框而出。

＊

乔斯年戴着漓珠，兴致冲冲地订了机票飞回港岛，心里满是甜蜜。却不知还有扶桑三人组尾随而至。

小枝没心没肺地捞起即食面闻了一口，伴有雪菜肉丝和溏心蛋，让人口齿生津。

乔斯年演技没长进，厨艺倒是越来越好了，还有专心做煮夫的沈三少帮衬。

她还不知道等待她的将是邪恶力量的联盟。

原本乔谷之的儿女接连被暹罗法师下降头。香江乔家和暹罗望族阿育他拉，已经势同水火，商斗了几个回合，把阿育他拉原本就不富裕的白道生意冲击得一干二净。只剩下和金三角合作的白面生意，因为五通神的暗中搅合，不了了之。

论财力和手段，未来能承包大英帝国水电基础设施的香江首富，绝对不是一个暹罗望族可比的。

到了此时，暹罗少有的女继承人茉莉雅·阿育他拉，被无孔不入的港媒挖出。

乔谷之原要不给五通神面子，来个赶尽杀绝，谁知他看了头版头条上女继承人明艳的脸后，就放下了商斗，改为约在大屿山宝莲禅寺和谈。

露天天壇大佛，烛火微摇，白光转黑。

黑色乌鸦围绕着佛像头顶“嘎嘎”叫唤。

阿育他拉族长为表诚意，让身后的差罗替他两个儿子解了石头降。

这一隔空解降，让乔明朗和乔明逸这两个便秘成精的大肚公，在大庭广众之下窜稀了。从此再无港女垂青这两个屎壳郎，也算是难得的功德一件。

“乔爵爷，你要鬼王儿子的魂魄，”乃差的声音从女声滑到男声，“我要他身边的那只小鬼。”

他又得意地摸了摸长在自己脸上那张明艳绝伦的脸：“就是和这张脸一模一样的小鬼。”

美人的外壳，老头的神态，瘆人得很。

乔谷之难得神经紧绷，面对他雌雄混合的声音，特别是和他儿子乔斯年身边的法师几无差别的脸孔，全身起鸡皮疙瘩，寒意从头顶蔓延到尾椎。

这个暹罗人还紧紧握住珐琅龙头权杖，捏到右手痉挛，青筋暴突，一双玉手成鸡爪子，也一刻不松开。对权杖，比苦行僧还要虔诚。

乔谷之了然，他就是预知梦第一梦里作法的老头。

乃差·阿育他拉瞧他那没出息的样，就用流利的粤语开口道：“华夏有句俗话叫五十步笑百步。我只不过是夺了别人的身体，就当换了件衣服。乔爵爷却是要吃儿子的魂灵。也不知道我们两个谁能活更久？”

他靠着换身之法，已经让阿育他拉家族繁衍兴盛了两百多年，区区财物已经不放在眼里，言谈间是不加掩饰的心高气傲。

这里所说的换身之法，是阿赞们（泰国法师）的“因果律级”究极术法——复活改运之术。

听着唬人，其实还很流行。因为一般人只是象征性地改运而已。迄今为止，在物质世界，并没有哪个真实案例被夺舍换身。

转运者会被盖上白布，僧人会念一段丧礼上的经文，象征旧人已死。掀开白布，代表新人重生。

当然，这个世界，乃差活了两百多年，历经暹罗王朝改朝换代，真正有能力实行了邪术。

法师换了一代又一代，唯有他屹立不倒！

乃差之前所夺肉身都是自己的后代。可惜到这一代，无论男女，血脉完全断绝，试管出的婴儿也全是死婴。就连旁支都只剩一家穷亲戚。不得已换了这副壳子。

那个皮昆不过是他收的义子，用作情降掠夺财富的棋子。

天下无亘古之敌。只要他们不在同一个食槽里拱食。

乔谷之和乃差精诚合作，各取所需。

他们相谈甚欢，对毕方祖不设防的结界阈场，早就被他用镜灵术偷听到，汇报给小枝。

他很狡猾地运用了水面的小洼，这还是跟她学的。现在别说小水坑，就是墨镜反光，他都想用，可惜没达到她的水准。

别说他没出息，不讲义气，真正混社团的都是渣fit人，哪个会讲江湖义气？