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第66章 无界神殇 荼糜之际苍穹顶点天启裁决命运（第1页）

。罪恶者不配踏入极乐天域，故古老的惩罚领域转瞬间成为了新宇宙轮回之所。何谓人？无非尘世微小种族；阿赖耶又何？乃人族心灵交融的宏大实体。当人类完整计划看似遥不可及，而阿赖耶的存在，点燃了希望的微火。万灵如繁星璀璨，一束熠熠光辉代表“灵界体”，众生皆若粒子，生死如同“灵界体”的涅盘再生。此“灵界体”缺乏记忆的魂芯，因此无所忆记，屈居生灭长河的下游。每个种群如轮回者，初生便遗忘自我，在未知之地挣扎，周而复始，以维系“盖亚”——或者称为地球的生态恒常与灵力源。文明破茧而出，摆脱生命原力，始见于《圣境经》中的亚当夏娃禁果之禁，文明象征着“外显基因”，犹如现代的“文化观念”（）。类比于“灵界体”，人类初期如他族一样遗忘历史，然而当铭记之法诞生，从泥板到笔墨，甚至言语，失忆不再意味着重蹈覆辙。如是传承，代代接力，探知世界奥秘的遗产，子孙借“遗传之外的记忆”前行，凭借“外界知识”实现无尽流转。然而在《月姬》的世界里，人类理当演变成地球之最，称为type-earth，吉尔伽美什便是这类超然的缩影。但人性偏离本源，对抗天命，矛盾由此激化。阿赖耶对盖亚的对决拉开帷幕，最终二者在漩涡中互相吞噬，垂死的盖亚从星际呼唤至高存在，施下对人族的终焉审判。阿赖耶战败，至强存在抹去古人，新人类不再依托阿赖耶。英灵王座破灭，曾经保护者堕落地狱，化作咆哮的妖魔。“汝等能否洞察我的志向？朗基努斯曾刺破神明，现在呢，能否刺破阿赖耶？”李洛轻抚迦尔纳，嘲笑着英灵，由信念构筑的肉躯有何威慑之力？“雄心勃勃，但仅止于此，凡夫。”刹那，圆藏山地动山摇，庞然大物挪移靠近，带着威胁的震响。“阿蒙神王？拉美西斯二世，吾对你渐生兴趣。但，此刻即止。”非凡的存在，如天罚降世，神圣的镀金甲胄辉耀，红宝石瞳孔映出强光，环绕古灵之息——真正的太乙玄质。这就是阿蒙神王，掌握“两地与王座”的霸主，更号为“诸神之主”。埃及底比斯三大神祗首，成为底比斯国神及新生太阳神时，新王国时期就此开启。引人遐想的是，李洛从阿蒙神体内感受到异样的力量波动。“呵呵呵，阿蒙神王，娜伊阿德斯，邪恶之主已在宇宙踏足？！”化为泰岳，李洛面对阿蒙，指尖，灵矛乍现。朗基努斯之矛，在手，方圆之地万物皆俯首，握权便操控天地，失握则陨于尘埃。在古罗马帝国，此神器代表无上王权，赫赫战勋的王者倚靠它，夺取无数胜仗。朗基努斯，刺神之刃。李洛手中灵剑绽放白光，破空射出。阿蒙神发出惨烈的嘶吼，此时，神明不能以完全形态莅临人间，即便失去乐园增强着古神之力量，但他们仍然无法战胜失去乐园主人。朗基努斯之矛似狂风骤雨，刺透阿蒙，黄金鲜血犹如瀑布横洒。“灾厄的支配者，别忽视人类的力量！”李洛准备终结化身为阿蒙神王的拉美西斯二世时，吉尔伽美什腾空跃起。其手中的双刃瞬间化为一张神弓，直指着李洛。“天灾之火，倾泄而来！”“纳皮斯汀之浪，汹涌澎湃！”然后，洪水之剑终焉之剑显化，自启用日起逐日壮大，至第七日形成浩荡洪水，藏于弓背能翻转九十度的双剑，在解放真名后形如弯弓，使人畏惧。李洛轻易折断来袭的飞矢，然而吉尔伽美什毫不惊讶，因为他知晓那箭矢另有所图。定位之用。随后，绕行地球的卫星剑“恩基之刃”显形，聚星辰之力，化作“毁灭星辰”坠落人间。箭矢消失，庞大的灵纹阵显现，如诺亚的洪涝席卷而来，纳皮斯汀掀起淹没整座城市的滔天巨浪。“已然窥探出目标所在，所以要为拯救世界而舍弃全城？智慧选择，但你并未问过我！”阿蒙神王破碎的身躯散布地面，李洛仍与吉尔伽美什相争，他的目标并非英灵本身，而是其背负的概念至关重要。“实在可惜，巴比伦的宝藏不宜如此消耗。”单掌撑住吉尔伽美什打开的财宝之门，李洛笑着评价。吉尔伽美什试图收回宝物库，却发现对王之宝库的掌控正在衰退。“吉尔伽美什，地球代理人所生，你的财富无人可敌，而这正是我追寻的人类智慧之根基！”人类可以幻想、制造、赋权任何事物，贯穿千古所有，这就是无穷智慧的本质。“多谢馈赠，吉尔伽美什，恰恰我在找寻新的兵器！”一座庞大无边的黄金之都在虚空浮现，闪耀万道神光，那是帝王之都，王权的象征。全部宝藏，尽在于此，那才是名副其实的王之财库。“来吧，铸就它！独一无二的绝世神兵！”彩虹般的辉芒自天空洒落，盘旋在黄金之都，冶炼、焚烧，震撼众人的眼神中，一把长剑逐渐：（）在异世当勇者