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当天晚上,刘君墨把老掌柜扶回卧室后,先是拜托老掌柜先睡,自己还得在书桌整理下今天的资料。老掌柜倒是没啥,原本喝酒就喝得差不多了,倒头就睡。没两分钟,鼾声就起来。这场景,让原本衣致的刘君墨,多少有些难堪。先是将今天的经过写成报告,方便后面讨论。然后才打开之前酒店附赠的礼物包。“英雄所见略同,英雄所见略同啊”当刘君墨第一眼看到粮价时就内心打呼自己与宋应昌英雄也了。与此同时,刘君墨又有些黯然。自己选择米铺,其实是巧合。留意到粮价是要等到老掌柜讲小厮的工钱不够买粮吃时才有有意识留意的。而宋应昌在足不出户的情况下,就能直至核心。这份差距,只能让他大呼侥幸了,幸好宋应昌是从政的,否则在同代人中,自己哪里会有机会在学术界独领风骚。想完这个,又打开辩证法的手抄本。这份礼物,可是够家传的了,实在太过贵重。刘君墨先是在衣服上将手上可能的污渍擦去,才敢小心翼翼的翻阅。第一页序言就表明了这是探究思维规律与事物规律的学问,里面古天竺盲人摸象的故事更是让刘君墨印象深刻。思维与学问不正是盲人摸象吗?以有限的认知与经验去窥测天机,哪怕过程多么辛苦,如哪天有机会睁眼,说不定所有的努力都是笑话呢?所以,摸象很重要,但睁眼更重要。粮价也一样,仁是人的事情,如果以粮价定义仁则是以物观人,不正是摸大象的盲人吗?必须得把粮价与人的关系联系起来才能实现睁眼。这睁眼的关键,仿佛咔嚓一下,刘君墨他真的觉得自己睁眼了。很明显雇工每日工资所能购买的主粮数量,才是真的仁。如果高翰文在这可能会第一时间联系起后世的恩格尔系数,可惜没有师承的刘君墨可没谁给提供捷径。如果考虑到不是谁都有资格去给主家当长工,那最好是以短工的日工资所能购买的主粮数量来定义,不就更有普适性了。况且及时农村,短工也是盛行的,而且失地的农民最有机会转行的岗位也就是短工了。所谓触类旁通,一通百通。没想到工作第一天,会计没怎么学会,自己的仁义指标竟然完成了一半。现在就差义了。怕耽误第二天的工作,刘君墨开开心心又昏昏沉沉地揭开老掌柜的被子一起睡觉了。---至于怎么度量义,这可不是容易的事情。精舍里面,嘉靖老道士虽然传出去的是要闭关修炼,但实际上一点都没闲着。他一边看着最近锦衣卫传回来的高翰文、张逊肤、泰州学派、宋应昌相关的资料,一边是学习那一群老外上供的西学资料翻译文本,最后还一边得给严嵩下达严党最后的政治使命。有了李时珍的全程医疗,当然名义上是研究验证修仙,嘉靖身体好了很多,最近这三伏天终于开始感受到热气了。比如把针灸按摩说成导引气血修行,把用药养生说成外丹内丹,内外兼修。李时珍顺着高翰文的路子,一切只要有利于自己医学院,把嘉靖拿捏得死死的。而嘉靖本人,现在又何尝不想被这样拿捏着呢。至于原本的供奉仙丹呢,还是照常供应,大太监吕芳也能看到仙丹的贡盒里依然在每日减少。但嘉靖本人身上的疹子却是开始减轻了。“开开窗吧,南华真人讲逍遥游,乘风而起,我们也该开开窗透透风了”“好的,额,奴婢这就开窗~”吕芳先是答应了,却又愣了一下,但是就在那毫秒之间,赶紧说一句开窗,就小跑着满身是汗的身体去一一开窗了。这精舍门窗,从入夏来就没有开过了。又碰到今年大旱,连着小一个月都没雨了,还有两伏没过去。嘉靖的一席话,其实让经常陪居精舍的吕芳如蒙大赦。:()大明王朝1566之高翰文
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