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《红楼梦》叔嫂逢五鬼写到这里,南明朝廷就正式灭亡了。在宝玉将死时,贾政与贾赦兄弟二人的表却有些出人意料。我们这回来看作者是如何写永历朝灭亡之后,贾政与贾赦对于宝玉之死不同态度的事。他叔嫂二人愈发糊涂,不省人事,睡在床上,浑身火炭一般,口内无般不说。到夜晚间,那些婆娘媳妇丫头们都不敢上前。因此把他二人都抬到王夫人的上房内,【甲戌侧批:收拾得干净有着落。庚辰侧批:收拾得得体正大。】夜间派了贾芸带着小厮们挨次轮班看守。贾母、王夫人、邢夫人、薛姨妈等寸地不离,只围着干哭。此时贾赦、贾政又恐哭坏了贾母,日夜熬油费火,闹的人口不安,也都没了主意。贾赦还各处去寻僧觅道。贾政见不灵效,着实懊恼,【甲戌侧批:四字写尽政老矣。】在宝玉与王熙凤中魔法无法救治之后,众人试了各种补救方法,都没有效果,于是这里贾政就准备放弃了。但是这里作者写了贾赦还不放弃,这在宝玉的父亲贾政已经放弃的情况下,更显得奇怪,难得。作为荣国府的长子,承袭爵位的他,作者对于贾赦的描写,大多都是他贪财,好色,无情,吃喝玩乐。相反,他的弟弟贾政却是读书上进,谦恭有礼,他对于自己的亲儿子贾宝玉都放弃了,不学无术的贾赦却百般坚持,这其中的道理,看明白了他们的隐射,我们就会有恍然大悟的感觉。相反如果只看表面故事,则不能得出这种结论。我们看贾政的反应:因阻贾赦道:“儿女之数,皆由天命,非人力可强者。他二人之病出于不意,百般医治不效,想天意该如此,也只好由他们去罢。”【甲戌侧批:念书人自应如是语。】贾赦也不理此话,仍是百般忙乱,那里见些效验。看看三日光阴,那凤姐和宝玉躺在床上,亦发连气都将没了。合家人口无不惊慌,都说没了指望,忙着将他二人的后世的衣履都治备下了。贾母、王夫人、贾琏、平儿、袭人这几个人更比诸人哭的忘餐废寝,觅死寻活。赵姨娘、贾环等自是称愿。看过上回的一定知道,贾宝玉快死了,为何这里不写黛玉难过哭泣。要理解这些反常现象,就必须看反面古故事里,他们的隐射了。由于很多新的视频观众没有看过前文的解读,我们再解释一遍,贾宝玉隐射的是大明,贾赦代表的是宗社,可以简单的理解为皇族,而贾政是文官集团。现在是大明要亡了,人们试了各种方法,文官们也都放弃了,这就是现实,也是情理之中的事。但是贾赦他就不应该放弃,也不能放弃,因为他们都姓朱,大明才是他们的根。永历朝廷灭亡以后,抗清复明的旗帜不复存在,恢复明朝的事人们基本上也都放弃了,但是还是有一些明朝的藩王,继续坚持试图恢复明朝。这些藩王虽然平时吃喝玩乐,但是真到了国家灭亡了,也是有一些至死守卫明朝国祚的人的,因为他们别无选择。比如最后殉国的藩王,宁靖王朱术桂,他一直坚持抗清到1683年,台湾的郑氏集团败局已定,才自尽殉国,并留下绝命诗:艰辛避海外,只为几茎发。如今事已避,祖宗应容纳。【甲戌侧批:补明赵妪进怡红为作法也。】到了第四日早晨,贾母等正围着宝玉哭时,只见宝玉睁开眼说道:【甲戌侧批:“语不惊人死不休”,此之谓也。】“从今以后,我可不在你家了!快收拾了,打发我走罢。”贾宝玉说这句话,再次暗示了明朝离开贾府的意思,贾府代表整个统治阶级,明朝离开贾府,还是在说明朝灭亡。贾母听了这话,如同摘心去肝一般。赵姨娘在旁劝道:“老太太也不必过于悲痛。【庚辰侧批:断不可少此句。】哥儿已是不中用了,不如把哥儿的衣服穿好,让他早些回去,也免些苦;只管舍不得他,这口气不断,他在那世里也受罪不安生。”【庚辰侧批:大遂心人必有是语。】这些话没说完,被贾母照脸啐了一口唾沫,骂道:“烂了舌头的混帐老婆,谁叫你来多嘴多舌的!你怎么知道他在那世里受罪不安生?怎么见得不中用了?你愿他死了,有什么好处?你别做梦!他死了,我只和你们要命。素日都不是你们调唆着逼他写字念书,【甲戌双行夹批:奇语,所谓溺爱者不明,然天生必有是一段文字的。】把胆子唬破了,见了他老子不象个避猫鼠儿?都不是你们这起淫妇调唆的!这会子逼死了,你们遂了心,我饶那一个!”一面骂,一面哭。贾母这里的话,暗中所指的是明朝存在的怕文官的现象,怕当官的,在现实中可以说已经成为常见问题了。贾政在旁听见这些话,心里越发难过,便喝退赵姨娘,自己上来委婉解劝。一时又有人来回说:“两口棺椁都做齐了,【甲戌侧批:偏写一头不了又一头之文,真步步紧之文。】请老爷出去看。”贾母听了,如火上浇油一般,便骂:“是谁做了棺椁?”一叠声只叫把做棺椁的拉来打死。写到这里,明朝就彻底灭亡了,之后就是跛足道人与癞头和尚出场了,我们下回再说。:()红楼梦明亡史全索隐
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