文德小说

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第93章 已识乾坤大犹怜草木青（第3页）

徐青想起一歌。

“这力量是铁，这力量是钢，比铁还硬，比钢还强……”

无论是神魂“驱物”，还是拳术“暗劲”，实际上都需要有一股坚韧的意志统摄。

这股意志，便需要来源于让自己感动的事物。

正如大诗人做诗，没有感动，白居易便写不出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这样的诗句。

“人是万物之灵，便在于情感丰富，有了感情，有了七情六欲，人生才会生动鲜活，长生才有意义……”

即使理学提出“存天理，灭人欲”，也不是说灭绝人性，而是强调克制过分的欲望，并非要人断绝七情六欲。

“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新；等闲识得东风面，万紫千红总是春。”

哪怕作为理学大家的朱熹，其创作诗歌，也是追求诗歌中，情感的自然流露。

譬如万紫千红总是春，分明是肯定世间万物的多样性和差异性。

理学的诞生，并不是为了桎梏人的思想，只是有人需要用理学来禁锢人的思想，就像是后面的心学，展几十年之后，一样会流毒无穷。

武学和道法亦然，正邪之分，在于人心自己，而不是用的什么邪功和邪术……

“譬如有个关于佛教的故事，魔王波旬对佛祖说，在末法时代之后，他的徒子徒孙，会穿上佛子的袈裟，敲响佛子的木鱼，曲解佛祖的经义……，佛祖听了，因此流泪……”

故事未必是真的佛经故事，道理却是真的道理。

“我想着长生不老，想着让叔父等好好活着，这是没错的，但如果为了实现这一切，令洪水滔天，那便是魔王波旬了。

夫子说，从心所欲，这是极高的境界，但后面还有一句，那就是不逾矩。”

“有了克制的自由，才是真的自由。”“自由是我能干什么，也是我能决定自己不干什么。并非让自己成为欲望的奴隶……”

徐青来到书房，铺开白纸，研墨，狼毫吸饱墨汁，然后落笔：

“已识乾坤大，犹怜草木青。”

徐青终于捅破了暗劲这一层窗户纸。

他的筋骨，开始出现缓慢的抖动震荡。

神魂出悠长的鹤鸣。

不是鹤唳，而是清澈的鸣叫之声，宛如山泉流动。

徐青感受神魂和气血的震荡，心中再无半分杂念。他的神魂，仿佛有了一股坚硬如钢铁的意志注入。

相信自己所相信，坚定自己所坚定。

不知过了多久，徐青身体的震荡之声停歇，神魂的鹤鸣消失不见。

他推开窗子，冬日的暖阳照耀在大地上。

院中依旧有积雪，寒冷刺骨。

可是……

徐青走到梧桐老树前，昨日还是枯枝的地方，竟然抽出青色的嫩芽。

似乎有一种勃勃生机，万物竞的境界即将萌在眼前一般。

“果然，有道自然有术。”

“我昨夜神魂突破，领会武道中的暗劲，这些东西，根本不值一提。昨夜最大的收获是我无意中进入了‘天人合一’的境界，因此感染了树兄，引出这一缕生机。”