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夫子的思想实在是太猛烈了。
可仔细一想,却句句在理。
他,可是集大秦无数先生的教导而成,又岂会没有认知观。
“夫子,扶苏受教了。”扶苏郑重地向孔礼行了一礼,孔礼欣然接受。
他教的是真本事,不是胡乱教人。
《抡语》,也真是帝王术,只是世人眼瞎而已。
只是此时,一个温润的男孩忽然出现在扶苏的殿外。
紧接着又闪到殿门旁,大笑道。
“大哥,你又私自请教儒家先生了,我要告诉父皇。”
说到这还没完,“呸,狗屁的儒家先生,不知道父皇都不大喜欢你们吗?一个个的净是迂腐无比,一点实在意义都没有。”
扶苏皱眉,孔礼则是眯起了眼。
这个小孩,有点意思。
孔礼道:“扶苏,此小儿是谁?”
扶苏叹道:“是我十八弟胡亥。”
“他不喜儒家,他喜法家,他的先生是法家的。他处处与我作对,处处挑衅于我。”(公元前221年,此时赵高还未担任胡亥老师,此时的赵高虽入了嬴政法眼,但还未是中车府令,赵高担任中车府令后始皇再令他担任胡亥的老师)
孔礼的眼睛当即凝了起来,胡亥,好啊!
胡亥一出现,孔礼便知道他的第三个任务是什么了,他的第三个任务便是教导扶苏狠狠的揍胡亥。
一天不揍,浑身不舒服。
当然,也绝不可打成重伤,更不可将其打死。
不然,他相信政哥肯定会一刀刀了他。
踏马的,你教导我儿子杀我儿子,我不杀你才怪。
再者说,自己要是说出这样的话,扶苏也肯定会第一时间怀疑自己的目的。
扶苏是人,并且还是受过大秦最高等教育的人,自己怎么可能没有自我意识呢?也只有意淫小说才会把扶苏写成什么都听。(ps:本书是意淫小说)
孔礼当即笑道:“扶苏,今日我便教你什么是长兄如父,作为兄长该怎么教导弟弟,该怎么引导弟弟走向正途。”
“子曰:子不教,父之过。这意思就是说,作为弟弟要是犯了过错,长兄就要好好教导,不然就是父亲的过错。”(子不教,父之过。出自《三字经》。)
“扶苏,揍他。”
扶苏愣住了,胡亥也愣住了。
胡亥目光不可置信,这先生要教导大哥打我?我可是父皇最喜爱的皇子,大哥敢打我?
还有这先生,真是大逆不道,当死。
扶苏并没有第一时间出手,而是愣住了,看向孔礼。
“夫子,孔夫子有说过这话吗?”
扶苏对《论语》及其孔子的著述都非常熟悉,孔夫子应该没说过这话吧!
孔礼也愣住了,主要是他平常说话总是喜欢说子曰。
正如他在前世看小说时总是喜欢说:鲁姓先生说。是不是鲁姓先生说的并不重要,重要的是鲁姓先生说的话很有公信力。
而他在这一世,自是也喜欢说,子曰。于是那些学堂先生总是怀疑自己搞错了,查了半天典籍……
但现在,这重要吗?这重要吗?
现在最重要的不是揍胡亥吗?
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