文德小说

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第44章 至阳子（第1页）

关注到章剑出阴神的，除了铁战以外，还有至阳子。至阳子住在章剑楼下，如果从铁战的角度来看，两个人的蒲团，放在房间的同一个位置，打坐时，正好是一个在上，一个在下。章剑第一次出阴神时，至阳子就已经发现了，只是时间过于短暂，至阳子的阴神刚刚定位到章剑，还没有来得及赶到，章剑的阴神便归了位。这几天来，至阳子一直在关注着章剑的动静，因为他知道，有了第一次，迟早会有第二次。今天章剑一出阴神，至阳子就已经感应到了，他的阴神赶忙穿过墙壁，躲在窗外偷看。为什么要偷看？他怕被撞见，无端地惊吓到章剑。要知道，阴神这个东西很脆弱，刚出阴神的人，如果受到惊吓，很可能会伤到神识。他不怕屏幕后面的铁战看到，如果铁战用肉眼直接来看，一定能够看到他和章剑，但通过监控系统，章剑的肯定是看不见，对自己的倒是有可能看到个轮廓。自己又不害章剑，铁战师兄也没有阻止自己的理由。这里还要再补充说明一下。出阴神，常人是看不到的，只有那些同样具有此等能力的人，才能相互看到。至阳子之所以如此关注别人出阴神，是因为他出自道家昆仑派，修炼的是正宗的道家内丹功。他能够出阴神十分正常，但一个修炼内功的人，能够出阴神，还真是千载难逢，他倒是要看看，这到底是一个什么样的人。至阳子不知道自己的名姓，从记事时起，他就是孤身一人，与一条大黄狗相依为命。流落在江南某省一个小县城的街头，靠从垃圾堆中捡别人丢弃的东西吃，才得以存活。至于记事前他流浪了多久，自己的父母是谁，自己的家族在哪里，他是一无所知。别小看在垃圾堆里捡食物！其实也没有那么简单，要知道，有人的地方就有江湖。丐帮这个江湖组织先不说，每个城市都有一些流浪者，真正残疾无劳动力的靠乞讨，游手好闲的靠偷盗。更为残忍的，拐卖儿童，伤害其四肢，扔在街头骗取善良人的钱财。这个在江湖上，叫做采生折割。“这个概念没听过，是个什么意思？”“听我慢慢说来。听之前，要先壮壮胆，喝点黄连水去去火，不然，我怕您蹦起来。也藏好身边的管制刀具，怕您跳进来砍人。”“有这么邪乎？”“就这么邪乎！”接着讲。“这采生折割，顾名思义。四个字，四个意思，倒踏马够简洁，但组合在一起，也够踏祖宗的残忍！”采，就是诱骗、拐带。生，就是活着。折，就是折断。割，就是砍掉。“合在一起，就是把被诱骗拐带的人，通常是孩子，在他活着的情况下，采取两种手段进行炮制，变成可怜的样子。”一是将手足活生生地折断，变成极为扭曲的样子。在这个过程中，不得流一丝血。“二是把手足砍断，变成五根不全之人。讲究的是干净利落。”给您一分钟的时间，好好想一想，代入到那个被折割的孩子身上，您无奈了吗？您绝望了吗？再退出来，您生气了吗？我前面提示的三点，还过分吗？他们把这些炮制过的孩子，丢在街道上，善良的人看到了，就会给些钱财、食物。这正是那些罪大恶极之人所追求的。沉默呀，沉默！不在沉默在爆发，就在沉默中灭亡。也别爆发，更别灭亡，虽然这些都曾经发生过，但现在已经很难再见到，也是一件幸事。如果这个您还没有蹦起来，我再说一个与些相关的，您无论如何都不能淡定。就是这么自信！古代还有造畜之术。也是两种。一种是给人服用特制的药，服药人就会变成动物，比如驴、马、羊，但能够说人话。这种方法，可以用于大人身上，也可以用于小孩身上。但只是一种传说，是不是可行，没有人知道。二是把三岁左右的孩子，皮肤用药物腐蚀掉，然后剥掉一只什么动物的皮，趁热披在孩子的身上，不久就可以长在一起，自然变成了会说话的畜生。把这带到闹市，人们纷纷围观，自然又是一笔丰厚的收入。但这些被施术的可怜人，短暂的一生，就会人不是人，兽不是兽，凄惨无比。所以，这种行为，在古代，被定为十恶不赦之罪，要被凌迟处死的。说多了都是泪呀！再回到至阳子这里。这些与至阳子一同流浪的人，生活在社会的最底层，即使垃圾堆里的食物，对于手脚伤残的人来说，也是可以维持生命的美味，经常发生争抢食物的现象。要不是有大黄狗保护，估计他要么饿死，要么被别人打死了。有一次坏人把他带到了桥洞下，正准备打断他的双腿，扔到街头乞讨，好为他们挣些钱财。这就是所谓的采生折割。，！正好被云游路过此地的师父遇到，被救了起来，大黄狗看到师父抱起他，就像有什么感觉一般，偷偷地跑掉了。等至阳子长大以后，曾经多次下山来此寻找，都没有找到大黄狗的踪影，这是后话，在此不提。此后他便跟随师父四处云游，说是跟随，由于他年龄还太小，加上身体虚弱，很难跟上师父的脚步，大多数时候都是师父背着他。在云游之中，师父给他讲了很多的道理，在他的心里种下了修道的种子。由于他长期流浪，身上有很多的疾病，特别是营养不良，使他看上去比实际年龄小得多，师父给他熬了些草药，扎了些银针，这些病也就慢慢地好了。自从跟了师父，他便再也没有挨过饿，但挨饿的恐惧，却时时出现在梦里。半年以后，师父带他来到了华夏的大西北，这时候的他，已经穿上了厚厚的棉衣，而师父还是单衣单裤。远远地，他便看到了一座雄伟的大山。只见这座高山，如一条巨龙蜿蜒于天边，其势若隐若现，神秘莫测，层峦叠嶂，云雾缭绕，仿佛仙境一般。随着距离越来越近，感觉到大山更加雄伟，站在山脚下，更显得自身渺小无比。师父带着他慢慢向山上爬去，一边爬山，师父一边告诉他，这就是传说中的昆仑仙山，被誉为“万山之祖”，是道教三清之一的元始天尊的道场，西王母的瑶池也在这昆仑山之中。由于几个月来师父的治疗，再加上师父给他服用了几粒丹药，他不仅长高了一些，身体竟然比同年龄的孩子强壮了，倒也能够跟着师父爬上一段。爬了不知道多久，他已经趴在师父的背上睡着了。醒来时，他发现自己躺在床上，身上盖着厚厚的棉被，自己的棉衣也被脱掉，横放在床尾上。再看室外，天已经大亮，太阳挂在天上，照耀得室外十分明亮，而呼吸到的空气，是那么的清新，深深地吸一口，再呼出来后，肺就像被洗了一遍，感觉十分的舒畅。穿上棉衣，他走到了室外，只见身处一个道观之中。这个道观只有一道院子，座北向南的是正殿，里面供奉着一尊神像，只见神像端坐在神坛之上，双目如点漆，面目慈祥，双手持玉如意，庄严中给人一种亲近感。再看他穿着白色道袍，头带金冠，头发束起，看上去约莫四十来岁，英气勃勃，却又仙风道骨，让人不自觉地想拜伏下去。正殿的两侧是左右偏殿，他正是从东偏殿中走出的，东偏殿一间是卧室，另一间是灶房，锅里正冒出一丝热气，想必锅里煮着饭食，他心中感到一安。西偏殿估计是师父的住处了，敞开着门，并没有见到师父的踪影。他走出院门，是一片不大的空地，再朝前约莫五十米，是悬崖峭壁，道观的右侧是一条山路，延伸看去，在漫山的大雪中，这一条山路也看不到了。师父正在道观前练习一套拳法，全神贯注，并没有向他看来。再看院门牌匾上，写着“玉虚宫”三个大字，字体遒劲有力，这个就是师父所说的道观了。看了一圈，除了师父和他外，并无别人，看来只有师徒二人了。吃饭时，师父再次询问他愿不愿意出家修行，得到他的肯定回答后，师父掐指算了一下，后天就是个黄道吉日。第三天，举行了一个仪式，拜过元始天尊和历代祖师后，他向师父磕了三个响头，二人正式成为了师徒，师父赐名至阳子，由于不知其姓，便随了师父的姓，大名徐至阳，道号至阳子。接下来的十几年的岁月里，他先是跟随师父学习了拳法、剑法、道医、命术、风水、周易等，等到十岁以后，师父传授了他炼器、制符、兵法，十三岁时，传授了他丹道的修炼之法。其间也曾带他下山一次，十七岁后，又让他每年下山历练一次。今年正是二十一岁，被师父送到了集训队，从此踏上了不一样的人生。：（）炎黄之剑