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关于自由的心,这里说句题外话:皈依。不论是佛是道,都有其可取性。但是,也有其局限性。宗教是靠人传播的。人,很容易有局限性。所以我不是很赞同皈依。皈依,意味着你要赞同这个宗教的一切教义。对的、错的,都要接受。这样,人就容易被禁锢住。《论语》讲:“择其善者而从之,其不善者而改之。”我们站在宗教之外,学习正确的,摒弃不正确的,我们是有选择性的。人在局外,选择性的大小,代表着自由度。(这个等写到2019年的邮票之争再详细说局外的事情。)当然,也不是说一定不能皈依。要看皈依什么样的师父。禅宗有个很出名的小故事,叫丹霞烧佛。很多修佛的人,读到佛经里说,破坏神像,罪过很重,等同于出佛身血等等。大家就被这句话给禁锢住了。把佛像当成偶像,天天向外求,就失去了智慧。人人都是未顿悟的佛。我们才是真佛,而不是那块泥巴。有生灵的生命,才可以开启智慧,多少人都修偏了,本末倒置,把佛像看的比我们这个真佛还要重要。《金刚经》讲:知我说法如筏喻者,法尚应舍何况非法。佛法,就是小船,给人传播道理。听懂了,佛经就要放下了。不能过完河还背着船,不然怎么解脱。那船,明明是帮我们渡河的工具,但把工具时刻背在了身上,不就成了负担和枷锁了吗?丹霞烧佛,就是打破这个枷锁。故事是说,丹霞禅师去一座寺庙见朋友,赶上了特别冷的时候,大家都冻得瑟瑟发抖,丹霞禅师就取了一座木佛,烧火取暖。院主看到了,气的大声质问他为什么要烧佛。丹霞禅师弄根棍子扒拉着火堆道:我想烧取一些舍利呢!院主质问道:木头做的佛,怎么可能有舍利呢!丹霞禅师道:既然是木头做的,又没有舍利,那就再拿两尊来烧一烧吧。《金刚经》讲:非法,非非法。不执着于烧佛,也不执着于不烧佛。丹霞禅师也不是逢见寺庙就去烧人家的佛像,只是用这件事点醒大家,不必执着。执着于佛像和佛经本身,那也是执着。打破所有的观点和偏见,做自由的自己。如果能遇到这种境界的师父,也可以皈依。既可以跟他学到术的层面,又不会被禁锢住思想。如果遇到的师父他自己都被自己的宗教经典禁锢住了,这种还是谨慎,别为了皈依而皈依。人能起情绪,也是一种禁锢。当心里有一个“应该怎样”的框框时,就是被那种理念禁锢住了。家里就应该打扫的干干净净的,不然就生气。老公就应该多赚钱,不然就生气。孩子就应该乖乖的,不然就生气。同事就应该是有礼貌的,不然就生气。有多少应该,就有多少生气。与其说是这些气,化成了毒,淤堵在我们的体内。不如说是我们的执念,把自己捆住了。:()改命记实录
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