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第690章
说白了就是通过特定手段,对民间的舆论情绪进行一定程度上的调控,百姓作为天然的底层弱势群体,本身就对掌握了巨大特权的权贵阶级有着厌恶仇恨。
为什么许多传统小说戏曲中,时常会有“贪官污吏欺男霸女”的经典桥段,这些桥段的结尾往往都是“贪官污吏被问罪斩首,正义得到了伸张”......
诸如“白毛女”之类的戏剧,更是成了后世老生常谈的保留节目......
说的难听些、通俗些,就是百姓喜欢看杀官,因为官员掌握了百姓所没有的巨大特权,可以对百姓进行压迫和盘剥。
所以,在林煜讲的故事里,反贼大当家若要平息民愤,代替官府继续统治县城,那就必须给百姓找一个宣泄口,通过杀官来平息民怨。
林煜接着说道:“这就是我开始跟你们提问的,什么是封建专制国家的管理?暴力集团的一切活动目的,都是遵循血酬定律的基本规则,他们会永恒追求血酬收益的最大化。”
“为此,一个成熟的暴力集团,必定会从无序的混乱,逐步趋向于有序的制度化,而为了追逐血酬的长期收益最大化,暴力集团也可以有选择的建立起外在的制度化体现,即国家、部落、王朝......并以此来可持续性的竭泽而渔,而非是一次性的抽干河水,掏空所有财富。”
听到这里,众人都是点了点头,他们已经差不多听明白了血酬定律在国家管理里面,到底都体现着什么样的作用。
追求长期血酬收益的最大化,和追求短期血酬收益的最大化,这是血酬定律之中管理国家的两种极端化模式。
严格来说,现在的大明帝国、乃至前面的历代王朝,他们的开国创业之初,都是遵循了血酬定律的前者条件,也就是追求长期血酬的收益最大化。
因此就出现了王朝开国,然后建立法度、统一天下、编户齐民、扫清外敌和劝课农桑。
因为只有稳定的社会环境,才能保障以农民为主的血酬生产者的正常生产,也就能够为王朝创造更多的血酬收益。
与之相对的,到了王朝末年,国家内忧外患,那原本的长期血酬收益最大化的统治模式,也会跟着趋近崩溃。
王朝为了存活下去,也为了追求更多血酬收益,就会被迫采取短期血酬收益最大化的统治模式,外在体现就是大规模、长期性的摊派加征赋税,甚至能把赋税收到百年后。
竭泽而渔之下,难以生存的百姓就会转化为暴力集团,跟王朝发生对抗。
如此恶性循环,王朝就崩盘了!
“......”
朱高炽现在的心情莫名显得有些沉重,他已经能够大致猜到,如果大明现在不做什么改变的话,那未来十之八九是逃不开这个已经注定了的结局命运的。
世上从未有什么千年王朝,王朝百年终归化为一抔黄土。
这么个死法,让朱高炽有些不甘心,尤其是现在自己明明都提前知道了,却完全没办法改变,这让他难免有种深深的无力感!
没办法......不对,谁说没办法了?
朱高炽虽然没办法,但林先生可还没说话呢!
......
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