文德小说

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第14章 老子与孙子（第1页）

跳脱冥顽逃神矢断指哪能知弦音痴心盗我军中计可知江东早有兵说一句话，全天下的人都说你说得对，这个不能算你会说话。看见太阳，看见月亮，说我看见了光明，这个不能说你的眼睛好。写了一篇文章，没有打动人，没有得到赞许，没有把自己的想象传递出去，这个不能说你写的不是好的东西。看见友好的评论，就欣欣然，看见不那么友好的评论就拔刀，这个不能说你具备了创作的基本心理素养。所以，只要你想做一个表达者，或者更简单的来说，你想自己说出去的话，能得到一个好的效果，你首先要知道，你说的话，其实没有那么重要。除非你遇到危险，大声喊救命。行文不要拖沓，要让你的文字疾如燎原之火，点亮你的读者的眼睛，让他感受到刺激，感受到危险。行文不要太快，不要一下就把自己心里想的所有剧情都立刻开演，这样你的读者会觉得太吵闹，不知道自己到底该关注哪里。要让你的文字像山林，像城池，像人群，像任何你可以缓慢穿梭其间，流连忘返的地方。当然，这是一个抛开了读者感受的理想状态。但是，如果你做不到这一点，你的文章只能算是流水线上的制式产品，不能代表你学会了如何写作。作者不要臣服于读者，不要试图讨好他们，无论你写了什么，都是你个人的自我表达，你在创作时，可以不用管他们的感受。但是，你也不能狂妄的觉得自己可以引领读者，感觉自己就是神，那样，你会变成一个傻子。作者和读者应该是平坐的，互相交流的。你的文章只要不违反国家法律，不违反道德的最低标准，不违反你所使用的发文平台的规范，你就可以找到合适的地方，把自己的文章发表出去。让他自己走到人群里，去寻找可以产生与他发生共鸣的人。当然，也可能像光着身子走出去的国王，骄傲的像个傻子。作者的心理姿态可以不要那么高傲，不让自己听不进去意见。但是绝对不能是卑微的，要有自己的坚持。作者的心理姿态应该成为山，不动如山。山，是一个很具体的形象。有人说，高山仰止，有人说，那座山就在那里，我要去征服。无论你是哪种山，你都已经和那些愿意看见你的人发生了关联。这就是你想要传递出去的，你个人的主观产品的出路。无论是让人仰止，还是让人踏在脚下，都算是一种出路。我是一个网文小白，我写了上面的话。我发了九天雷震，你却计较我没有文笔，没有技巧。这就如人说，天地不仁一样。天问：我惹你了吗？你说：惹了！天说：我哪里惹你了？你却不好碰瓷，当心我报警！你说：反正就是惹了，不顺着我的意思，就是惹到我了！天不说话了，丢下一个闪电，祝你成仙。我是一个网文小白，我不敢说上面的这些是我写的，这是我抄袭的《孙子兵法》。抄袭的也不算多么巧妙，几乎是瞎抄。但是，这是我个人的理解，我个人的表达，我没法照顾到你的感受。不要说废话，不要取太奇怪的名字。当你没名气的时候，你创作的任何作品，都是你成为一个作者的开始。当你有了一定的名气，取得了一定的成就时，就是你成为别人笑话对象的开始。你要坦然的，不在乎的，面对这种笑话。因为，那最少说明，人们对你有了不必要的期望。当然，如果你非要为难自己，也可以很在乎这些笑话。那样是危险的，是刺激的，要么你挣扎出去，再次成名。要么，你会把自己压抑到死。所有的人说你写的，真是华章，是艺术品，是前无古人，后无来者的。那不是因为你写了个多么了不起的东西，而是因为有很多，不那么好的作品存在，那些是你获得上面那些夸张的表扬的根本原因。没有不好的作品，就没有好的作品。这不是说不好的作品就是没用的，没有意义的，他们反而是所有作者的出发地，是我们原本的样子。我们发达了，我们吃好了，我们长胖了，我们是我们。我们落魄了，我们吃差了，我们变瘦了，我们还是我们。玄而又玄，不可明说，否则，我就是个傻子。我是一个网文小白，我不敢说上面是我抄《道德经》的。但是，我可以说我去学习了道德经，只是好端端的一本经，被我念成了歪经。这就是我要告诉你们的，老子和孙子说过的话。：（）有趣的无趣