文德小说

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第14章（第2页）

天上九万里的鲲鹏，看不见地上碌碌蝼蚁，却也会偶然葬身于蝼蚁之口，被啃噬成一具巨大骨架。

碳基直立种永远热衷于狩猎游戏，孰不知祸福旦夕，唯有死亡是最公平。无须审判，无从追问，它高悬于众生头顶，执掌着永恒不朽的权柄。

岑鸢的表姑妈在前天自杀了。

她年轻时所嫁非人，常被丈夫酒后殴打。后来丈夫得了癌症死了，她独自一人，好不容易将四个孩子拉扯长大，自己却又患病，每天坐卧难安，痛苦不堪。

持续五六十年的磋磨，把她从支柱变成了“累赘”。

旧唐传统中留存至今的糟粕思想，驯化出无数新时代奴隶。99的她们和1的他们都囿于苦难，一生无解，最多只能得到一句轻飘飘的赞颂。

理想主义和虚无主义被安放在钟摆两端，当风车转动，气球飞入天际，有人欢笑的同时也有人哭泣。

一些人选择成为堂吉诃德，也有一些人选择成为普罗米修斯。

而岑鸢永远忘不了的是一幅《夏洛特姑娘》。大多数神话故事其实都说明了，爱欲如火，无异于一场诅咒，刀尖沾上蜜糖便能让人神魂颠倒，焉知那也是致命砒霜？

人类总把阿波罗精神奉为行为准则，却在大部分时间屈服于狄奥尼索斯精神的指引——

太阳亘古飘浮于天外，

地上的人们狂歌痛饮。

庆祝一时的胜利，

忘却了死亡的阴影，

正悄然逼近。

他们总是如此，

他们只能如此。

…

【直立种们与生俱来的，只有兽性。它们在短暂的一生中用尽各种方法捆绑彼此，又互相驱逐，归根到底都是源于对“自身终将毁灭，却又不可避免”的恐惧。有一部分个体遭遇了极端的恐惧：种种原因导致它们被迫游离于群体之外，随时可能直面“毁灭”的随机降临。为了终止这种折磨，它们首先选择了毁灭自身。】

“那么你所定义的‘文明’是什么呢？兽性在这颗星球上随处可见，神性却如空中楼阁，只能是一种存在于颂歌中的虚拟现象。我越来越感到厌倦，当它们迫于无奈，为一切‘伟大、光明、正义’的概念而歌唱，那看起来更像是对艺术的一种讽刺。”

【希卜，脆弱的碳基生物们必须如此，千万年的进化历程将“团结”作为一种求生本能，铭刻于它们共同的传承意志之中。恐惧，是一根非常好用的鞭子，它促使这颗星球更加迅速地飞奔在进化的道路上，比我预料更早地孕育出了泛三维化智慧。】

“然后这群愚蠢的猴子们开始用基础粒子工具干架，争先恐后要搞死自己的同类，却没考虑过这么做的后果，只能是手拉手一起走向毁灭。”

【毁灭是未来的事情，它们看不见，也不在乎。】

“所以，智慧与文明根本无法划上等号，你所做的一切毫无意义，不是吗？”

【终将毁灭的事物不需要意义，它只需要‘有趣’，便已足够。】

“无知者无畏，很可笑，但是无趣。”希卜摇头叹息，然后打了个哈欠。

…

“我宣布，昨天就是最快乐的一个七夕！”一条万年单身狗如此说道。