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18洛书河图(第2页)

理宗为首的,是一名身着苍蓝云锦长袍的文士,名为张世谦,他性格沉稳持重,正阖目歇息,弟子们皆是教养极好,不发一言。

心宗为首的则是一位飞扬少年,衣领敞开,露出白皙的胸膛。他正在剥松子喂灵宠,看上去甚是散漫,弟子们或是走神,或是叫茶吃酒,颇有些随心所欲的意味。

谢景行不动声色地扫过,心宗、理宗有沈、风二人压着,不至与主宗为难,但光是墨法兵三家,便是极难对付。

上宗门的席位只有五个,若是儒宗起复,理宗、心宗二家自然会帮衬主宗。墨法兵三家实力相差不远,排位时常变动,谁也不想让儒宗挤占自己的位置,肯定会在大比之中全力挤兑,不让儒门有一线出头机会。

但是这间客栈之中,最值得注意的并非儒道五家上宗门。

谢景行心中有所感,蓦地抬头,只见二楼的栏杆处,有一身着玄色道袍,墨发披散的青年道者,正在居高临下地俯视着他。

他容貌极是清正俊美,宽肩窄腰,身形颀长,显出天命的风流。

凭栏时,他的漆眸无悲无喜,如同帝王登临,如永夜中的孤冷明月。

他拎着酒盏,似醒似醉,魂颠梦倒,仿佛在一枕黄粱中迷失。

而当他自长阶而下时,又如一场汹涌的逆浪。

他笑了,低沉、嘶哑,透着举世无双的狂妄,高歌道:“凤兮凤兮,何德之衰!”

他的声音响彻层楼,在场众人被其气势影响,道心震慑,四下皆寂。

有这天地森罗皆为之战栗的气场,这莫名其妙的疯道士,绝对不简单!

理宗儒士张世谦稳住心神,沉吟一番,低声道:“出自《论语·微子》,楚狂接舆,歌而过孔子……”

他说到此突然一顿,这首歌当初是为劝说孔圣避世,莫要涉入这浑浊乱世。

这道士此时高歌楚狂,那凤鸟又会是谁呢?

张世谦眼睁睁地看着那年轻道士擦过了他的身侧,路过心、墨、法、兵四家天之骄子,皆是未曾施舍一眼。

然后,他径直向着白衣青年走去。

四下大哗。

谢景行抬起眼,一双漆黑又冷寂的眸子,映照着他的恣意神色,耳畔回荡着他的狂妄高歌,却是笑了。

胆敢把籍籍无名的他与圣人作比,又讥笑他“何德之衰”,普天之下,除却知晓他身份的殷无极,不作他人想。

谢景行偏头,没有发觉自己唇边的笑意正在加深,道:“怎么,想警告我‘今之从政者殆而’吗?”

玄袍青年抬手,扔过去一小坛黄粱酒,慢条斯理道:“你会听吗?”

谢景行如有默契地接过,半点也不拘泥地饮下,继而摇头:“当然不会。”

那高唱楚狂之歌的青年似乎预料到了这个答案,嗤笑一声,道:“明知不可以而为之,愚蠢至极。”

谢景行的眸如幽潭,平静道:“凤鸟将至,洛书河图,天下抵定。”

玄袍青年一顿,然后挑起了眉,语气带笑,道:“好高的志向。”

圣人谢衍一生积极入世,年轻时行走天下,广济苍生,收集上古散落的孤本著作,将上古时代没落的儒道系统地归纳整理,以此为基创造功法,让儒道成为当世显学。

而后,谢衍于微茫山尊孔孟为先圣,创立儒宗,成为天下读书人无法逾越的丰碑。

当年山海跋涉,从零开始都过来了,如今儒宗根底还在,道统仍存,三相又将其发展出理与心两个分支,若要复兴整合,总不会比之前难。

而帝尊警告的“今之从政者殆而”,谢景行已然有心理准备。

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