文德小说

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16若无法可依唯抑强扶弱而已（第2页）

房州通判看她一眼，和她说：“最近你好好待在衙门里，如果不是我和知州带你出去，你便不要出门了，切莫将把柄遗漏给旁人。”

陆安点头应是。

房州通判又问：“你可曾了解过律法？”

陆安道：“暂未涉猎。”

房州通判听了这话，沉吟片刻，道：“本朝进士会试律义与断案，明日本官会在衙上断案，你便旁听吧。”

陆安一喜：“谢大人。”

*

薪朝的端午节从五月初一开始，一共庆祝五日，但官员放假只放一天。五月初二时，衙门又开门了。

陆九郎一身葛衣，腰间丝绦扎束，往州院一站，显得这阴暗地儿都亮堂了起来。

房州通判今日受理的第一个诉状，乃是父母溺婴事件。

当案件送到房州通判这个首席法官这里的时候，一系列证人证词证物，嫌犯供词以及仵作相关检验，都已经经过一次庭审，收集完毕了。法司也给出了犯人触犯的刑法条例，依法该判什么刑罚。房州通判只需要看一遍判决书，决定是否定判就可以了。

房州通判依照流程，向被告到州院那对父母宣读判词：“依本朝律例，故杀子孙，徒二年，是否服判？”

若他们说不服判，坚持有冤要伸，那不论证据有多明显，都是需要由新的推勘官重新审理这个案件，重来一遍之前的司法程序。

好在这对父母不是那种滚刀肉，本来被告之后就吓破胆了，他们并不知晓这事犯法，如今一路经过取证、庭审、判决一系列流程，只敢呆在庭下瑟瑟颤抖，被一问是否服判，便抖着嗓子说：“服、服判……”

陆安站在一旁，手里还有房州通判给她提供的笔和竹简，方便她拿在手上作些许记录。

‘故杀子孙徒二年’——陆安将这条律法记了下来。又将司法过程牢牢记在心里。

然后是第二个诉状。

是丈夫状告妻弟，言妻子父母皆亡后，妻弟不肯分家产与妻子。

对此，房州通判肯定的判决是：“本朝律例，父母已亡，儿女分产，女合得男之半。”

随后将遗产重新分配，儿子得两份，女儿得一份。

再然后，命人打了这家女婿几棍子。因为他作为女婿，去窥伺妻家财产。纵然事出有因，但也需要小惩，以儆效尤。

‘女合得男之半’——陆安又把这条法律规定记了下来。

并且深深感慨：一直以为古代女性是没有继承权的，现在看来，至少薪朝（宋朝）还是能拿到三分之一的财产的。

到了第三个诉状。

这是另一位丈夫，他状告自己妻子不贞，理由是他外出经商两年里，只在五个月前归家过一次，然后五个月后，妻子居然产子了。

这本该是一目了然的判决，但是让陆安诧异的是，房州通判拿到判决书时，竟是沉吟不断。

他问负责审理犯罪事实的推勘官：“只有这一处证据？并未寻到奸夫，也未曾目睹和奸之景？”

推勘官拱手回：“是。”

房州通判听了之后，竟是对堂下丈夫说：“常人确是怀妊十月、九月，然而世间也有异事，非常理能断。”

然后引经据典，从老子托于李母胞中七十二年，说到华胥妊十六月，生伏羲于成纪，再有钩弋夫人怀昭帝十四月乃生，还说黄牛羌人就常有怀孕六月就生的……一应奇异月份生子，足足列了十三个例子，使底下商人听得一愣一愣：“所以，我妻子不是与人和奸，而是我儿子天生神异？”

房州通判抚须颔首。

陆安一脸懵逼。

然后商人就高高兴兴接受这个判决，携妻带子归家了。

陆安更懵逼了。

待到一天断案结束后，她人还带着一种恍若隔世的感觉。

房州通判看向她，问：“九郎初逢断案，感觉如何？”