文德小说

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5周仓与宝刀（第2页）

“这话说的没错。”

“也不是放下助人情结了，就是开始的时候血压是真的高，都能感觉到那种一下子上了头几乎想要两眼一黑，凡尘俗事与我无关的眩晕感，”周仓面对着镜头挥了挥手，露出了一个灿烂的笑容，“然后就逐渐好起来了，实属精神状态渐入佳境，那种你高兴就好，我就随便配合配合，遇到太匪夷所思的操作，我也只能说个6，你有多努力，我就有多努力，突出的就是一个做事奸邪焚香无用，居心正直不拜何妨。”

“对于实在太想死的，毕竟达尔文奖也得有人得不是么？”他笑着说，“就安慰安慰他们凡事放轻松，脑袋掉了就碗大个疤，更重要的是这特么也不是我的脑袋。”

“所以那句话怎么说的来着，自己的生命麻烦由自己保护，自己的脑袋麻烦由自己照顾就完了。”少年淡定地说。

“艹，他说的好有道理。”

“我竟一时无言以对。”

“所以这是哪位？”

“周仓。”少年笑得眉眼弯弯，“我是周仓，算是离大家比较近的神明了，一般来说撞邪，惹上厉鬼邪神什么的这些事，都是找我办的，从前卢菀好像替我出过视频，不过有些话我还是很想当面说的。”

“希望大家找我的时候，能尊重一下我几百年来的专业修养，”他双手合十，低了低头，露出了一个认真而虔诚的姿态，“我说的办法一般还是很有效的，不需要大家发挥主观能动性，自主创新。”

“所以是跟着关公那位么？”有的新进来的观众发道。

“我其实没有侍奉过关公啦。”少年笑着说，“至少活着的时候，一天都没有了。”

“不过你不是一直跟着关公么？”卢菀好奇地问道，“怎么就一天都没有侍奉过关公了。”

“啊，”周仓笑了笑，“三国志里可没有我这个名字，正史里也没有我负责拿的青龙偃月刀，我只不过是后人为了戏剧或者小说，胡编乱造的一个小人物罢了。”

“我甚至不是三国时期的人。”他笑着出了口气，“自然也没当过响马，没占山为王，更没追随过关公。”

“好像是的。”有观众科普道，“我记得有不少学者考据周仓是后世虚构出来的。”

“好像正史里的确没有周仓。”

“正史里甚至没有青龙偃月刀，青龙偃月刀是唐代才出现的仪仗队用品，关羽在史书里的原文斩颜良诛文丑都是用的刺作为动词，所以如果没有问题的话，关公其实拿的是长枪。”

“张飞：抢我造型是吧。”

“据说丈八蛇矛第一次出现是在东晋，真正大规模应用也是唐代的事情了，所以张飞的造型并没有被抢。”

“反正现在的张飞造型也不一定就是张飞真正的样子，我觉得张三爷应该不太在意。”

“不过不是说中国的神明大多数都是生人死后成为的么，周仓这种是怎么回事啊？”有人提出了问题。

“我是明朝人。”周仓说道，似乎想起了很久远的记忆，露出了一个淡淡的笑容，他看着熙熙攘攘的人群，“我那时候是个孤儿。”

“然后被关帝庙收养了，说是养着我做乩童，”他轻声说，“就是你会在庙会上看到的那种，化上妆扮演神明的那种人。”

“好像很厉害的样子。”卢菀说。

“乩童唉。”

“是不是东南那边，涂着脸谱请神上身的那种？”有的观众问道。

“就是那种，据说还得会跳各种舞，耍牙什么的。”

“感觉好像真的挺厉害的。”

“厉害的人有，但是不是我。”周仓看了看屏幕，露出了一个不好意思的笑容，“我负责的，就是给关公牵马拿刀的人，他们按照三国演义上的说法，说这个人的名字叫周仓，我就是跳周仓的乩童。”

“既然是拿刀人，总得有几分能力吧，所以他们就觉得周仓能打鬼，能驱邪。”他轻声说，“但是我知道不能。”

“因为我做了这么多请神，从来没有感受到过他的存在，而其他的乩童，比方说隔壁村跳钟馗的，早就能上身打鬼的了。”他笑了一声，“我那时候觉得我太差劲了。”

“虽然每天都在努力的练习，”他静静地说，“但是好像真的没有任何长进，我一直都感受不到神明的存在，但是我又不敢说，因为全村只有我一个乩童，也没有旁人愿意进我们这个闭塞的小山村，如果村民们知道我很不行的话，大概会很害怕的吧。”

“结果怕什么来什么，后来村子里的确进了不干净的东西，”他说，“来的很快，根本不容我解释庙里就挤进了不少孩子，我听说洪水将村口的路冲断了，去隔壁村子喊人也行不通了。”

“我就寻思这里高低是关帝庙，我也学过不少东西，怎么也撑过这一晚了。”他说，笑了笑，显得懂事却苦涩，“然后入了夜，那东西就撞门，撞的砰砰作响，窗户都在发抖，房梁上的灰像雪片似的往下落，将关帝两边随侍的神像都吓得背转了过去，我心里害怕的紧，只能让他们都别出声，那东西一时半会进不了，让我想想办法。”

“所以你怎么办了？”有人问道。

“艹，感觉好吓人，跟恐怖片里的场景似的。”

“有没有一种可能，恐怖片就是想还原这种场景。”