文德小说

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查拉图斯特拉如是说（第3页）

“他是一个怎样的人？”莱昂轻轻弹了弹雪茄。

我默坐片刻，情不自禁地微笑。“一个让我逐渐理解爱的人。”

“绝妙的回答。”他笑了起来，手中的雪茄随着抖动的肩膀上下晃动，“为什么不具体说说呢？他是否拥有一颗善良的心？能不能时常逗得你开怀大笑？他是素食主义者还是牛排爱好者？他对艺术情有独钟还是热爱运动？他是海德格尔的信徒还是佛教徒？又是哪些特质塑造了他这个人？”

“这些或许重要。”我一边思索着，一边缓缓说道，“但更为重要的是，他能让我去感受‘爱’这种情感。（“没错，感受！”莱昂赞叹了一声。）在宗教中，信徒们珍视最高神的注视，因为那意味着他们生命的价值和存在的意义得到了确认。而在那个对我而言意味着一切的人的目光中，我能感受到一种相似的、心灵上的震撼。”

“你沉迷于这种感觉吗？”

“是的。”我无法抵抗。

“你怎么能确定，他不是一个理想化的完美的恋人幻影，只不过是你凭借想象与构造赋予了他种种美好的特质呢？”

“他并非完美无瑕。”我回答，我清楚地知道这一点，“我明白他性格上的某些弱点。”尽管如此，那些不完美之处，在我眼中显得那么微不足道。

“那么，佐伊，最后一个问题，你为了什么才爱他呢？”

客厅里灯光缥缈，门廊的壁灯也被打开。明亮的银色和昏暗的橘黄色糅合在一起，将我笼罩在内。

耳边传来阿尔玛说她要去休息的声音，布兰卡在客厅里呼唤我的名字。我转过头，以一种含糊的声音应答。莱昂拥着布兰卡，在她耳边低语：“让她自在地待着吧。我们回房间，亲爱的。”

我回过头，盯着我手里的《尼采诗集》，然后翻开。灯光在书页上跳跃着，投下斑驳的阴影，文字在视线中变得影影绰绰，模糊不清。

尼采，这位孤独到极致的智者，在精神的莽原中亲手为自己构筑了一位挚友——查拉图斯特拉。

尘世之人皆在樊笼里徘徊，无人能洞悉他内心的幽微，唯有查拉图斯特拉，唯有他自己。

他如此渴望被理解。在亚平宁半岛的山峦和城市间漂泊、游荡、踽踽独行，那无休止的寻觅与沉思，究竟带给了他什么？是哲思绽放时刹那的欢愉，还是如影随形、深入骨髓的情感孤寂？

如果越思索，越陷入癫狂的深渊；越清醒，越被痛苦的荆棘缠绕，那么查拉图斯特拉便是这位梦呓者的片刻清醒，是他自我的不朽铭碑，精神的永续薪火。而后，尼采突然爆发的精神错乱，便标志着他自我存在的轰然终结。

自尼采陷入疯狂那一刻起，就再无查拉图斯特拉。即使他的躯壳仍在这世间如行尸走肉般行走了十一年，可那曾经熠熠生辉的灵魂，曾经高贵的思想、不屈的意志，皆如残败的花枝，零落成泥，徒留荒芜。

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那么，里卡多。

我为了什么而爱上他呢？

因为他的肉体而爱他？

不，并非全然如此。肉体自然美好，我对它一见倾心，它瞬间点燃了我的激情和渴望。但我爱上他，是因为把他英俊的外表去除后，还存在着某种别的因素，更模糊，更神秘，也更关键。

因为他的财富才爱他？

我不会假惺惺地宣称金钱在生活中无足轻重。金钱无疑能带来更富足的生活。但对于幸福而言，只有在无法获得真正的幸福时，金钱才会给人带来“幸福”——一种情感上的次等替代品。一旦满足了生活的基本需求，金钱真的能令人满意，取代情感的富足吗？

因为他有名气或事业有成才爱他？

在认识里卡多之前，我甚至不知道他是一位足球明星。况且，无论是足球运动员、电影明星、大学教授，还是甜品师、书店老板、杂技演员，在我的爱情天平上，他们并无轻重之分。

因为他的性格或心灵才爱他？

如果说我对他的爱不仅仅局限于肉体的吸引，那么是否意味着我被他的好脾气和善良谦逊的心灵所吸引？

基于心灵的爱情往往被视为最崇高的爱情形式，完美符合现代恋爱的理想范式。但是，如果他因为某些原因对我发怒，或者在某些时刻失去了他一贯的谦逊和温和，我对他的爱就会因此而消逝吗？

因为他是里卡多而爱他。

也许到了一定的时候，他会失去容貌、财富、名声、事业、健康，但他依然是里卡多。