文德小说

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第14章 第 14 章（第1页）

李善长还未冷静下来，陈标已经被两个大文人围住了。

两个大文人自我介绍完，陈标傻眼。

宋濂？能上语文课本的大佬？！

虽然我不知道明初哪个大臣叫宋濂，但我背过一个叫宋濂的古代人写的课文。

叶铮？水心先生的后裔？！

水心先生我熟啊！

陈标融合现世记忆的“陈标”家中是经商的。

现代华国的商人和其他国家的商人不一样，行商也有着“自古以来”的思想指导和历史渊源。在华国商人的书架中，一定放着许多传承自古代的哲学思想。

“儒商”是最大的特色。

后世普通人提起温州，脑海里大概最先响起的是“温州皮鞋城老板”的鬼畜。但在华国的商人，所想的一定是“浙商”。

浙商是典型的儒商，起源就是浙东学派。

当华国百年灾难时，有人弃笔从戎，也有人弃笔从商。

在战火纷乱中，百姓也要衣食住行，军队的后勤需要失业保障，向国外购买军备武器更是需要钱财。

有趁此机会里外勾结剥削民脂民膏，和烂党、日寇同流合污的大资本家，也有秉承着浙东学派“经世致用”本心的真·爱国民族企业家。

陈标作为企业家的孩子，家中烂不烂另说，但关于浙东学派的书他是必读的。这导致如今小神童陈标不知道朱元璋家早死的太子叫什么名字，却能对浙东学派的学说了如指掌。

陈标很想继续装傻。

但对面是浙东学派水心先生的传人。

陈标知道现在应该找借口离开，然后询问李叔自己应该怎么应对这两个过分热情的大文人。

但对面拥有第一手浙东学派的资料，而不是他千百年后看的传过了很多手、连著作者本人都不知道是什么鬼的《浙东学派助你成首富》。

这就像是天天看见歪曲儒学著作的人，见到了孔子和他三千弟子当面，很难忍得住吃瓜——“喂喂，孔圣人，你知道未来孔家衍圣公做了什么糟心事吗”。

毕竟吃瓜，是华国老祖宗刻进子孙后代灵魂血脉里的本性。

陈标就因为吃瓜本性犹豫了一会儿，叶铮和宋濂已经把他围在了中间。

陈标仰头，总觉得这两个大文人很像准备抢孩子的人贩子。

这不是错觉，叶铮和宋濂确实是想“抢孩子”。

古时能名噪一时，甚至在后世语文课本留名的大文人，各个都是神童。什么三岁过目不忘，四岁写诗，五岁成文……这都是标配。

而且这（粗口）都是虚岁。

陈标若不显露出自己经商上的才华，也不说一些源自后世思想的惊人之语，他现在的天才程度，比宋濂等人远矣。

至少他现在不会作诗词，也不会写文章。

但陈标在大街上对常遇春所说的那一席话，显露出他不同于其他神童的早熟心性。

文人都希望收厉害的徒弟。徒弟名垂青史，他们这些当老师身上的光环自然也会跟着更加闪耀。

陈标小小年纪就有济世爱民之心，这种孩子即便是愚鲁了些，也会被大贤看重。何况看李善长等人让陈标为其他人启蒙的打算，显然陈标除了心性，才华也相当不错。