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第十六章 芭蕉树与四相须弥阵（第1页）

此时的沈元并不知道自己身后已经有追兵追来，依然迷迷糊糊的在不周山中闲逛。沈元喝醉酒后如今却是连身形也不在隐藏，天空中一道金色的流光在空中左右摇摆胡乱飞舞。无数在不周山中巡逻的麒麟族一族的修士，见到如此明目张胆遁光都是十分愤怒，我麒麟一族如此重兵把守不周山，你偷偷进山我们也无话可说，但是如此明目张胆的化作一道遁光在我们面前晃悠，这简直就是挑衅。无数麒麟一族的修士纷纷使岀自然的看家本领化作无数遁光跟在金光身后。此时不周山可以看见无数的流光在山中追逐，在可惜最后其他各色流光还是被金色遁光缓缓甩在身后。怱然，金色遁光像是感应到了什么停下了遁光向地面落去，遁光之中现出一个身穿金色长袍的青年，不错这青年就是沈元。沈元冥冥之中的寻宝天赋告诉他，前方有重宝，沈元左手提着一把青色的莲花酒壶，往口中猛灌了两口，随后右手出现一杆银色的竹竿，然后把渔钩往前面的空间甩去。靠着竹竿上的感应，沈元知道阵法中的宝物已经破勾住了，当下连忙运转全身的神力，想要把阵中宝物一把钓出。可借，任凭沈元如向使尽了浑身力道，甚至使出法天相地的神通接引天地之力也不曾挪动阵中宝物分毫。沈元无奈，只能右手提着钓竿进入了阵中。在沈元想来如今钓钩已经钩中了阵灵宝，如今只要自己进入了阵中顺着钓线就能直接找到阵中的灵宝，无需花费时间去破阵，可谓是简单易得，可是到了阵中，沈元是真真正正的傻眼了。只见阵中一棵数千万丈的芭蕉树直立在大阵的中央，神树的四方各长着一片巨大的芭蕉叶，四片芭蕉叶分别呈黑、红、青、黄四色，整株芭蕉树上呈现出耀眼的灵光。而且在每片芭蕉树上还有各存在着一枚先天宝珠，此时在大阵边缘灰头土脸的沈元看着眼前的一切口水都快流岀来了。“极品先天灵根四象笆蕉树，极品先天灵宝四象珠。”这还是沈元见到第一株极品先天灵根，果然是威势滔天，沈元在阵法外围一个微小的汽泡中看着悬浮在灵根周围的无数强大的气泡，知道自己想要取宝却是不容易了。先天灵根芭蕉树是开天之时世界树的种子吸纳地、风、水、火四象之力而成的，而极品先天灵宝四象珠是混沌珠碎片结合开天四象之力而成。这二者继承了世界树与混沌珠的部分遗泽，两者合一竞然演化出如此恐怖的大阵～四相须弥大阵。世界树代表着世界之力，而混沌珠代表着时空，芭蕉树与四象珠虽然都是蕴含着四象法则的灵宝，但同时还是蕴含着非常非常微弱的世界与时间之力。当两者相给合时，无尽地、风、水、火开始相结合演化出无穷的世界时空，悬浮在芭蕉树周围的无数气泡就是无数的世界所演化的。想要靠近芭蕉树就必须穿越气泡组成的世界之海，无数层层叠叠的世界将芭蕉树围在天地的中央。每当沈元破开一重天地，世界就会毁灭产生无尽的灭世之力攻向沈元，而毁灭世界后产生的四象之力与世界本源则被周围的世界吸收，加快周围的世界演化。刚刚沈元就是大意被一个小千世界毁灭的余波稿的灰头土脸，遁入了这一方小千世界之中。同时沈元也发现只要安心在洞天或世界中生存，只要不选择破开世界，世界是不会破灭的。也就是说只要不选择破阵，在四相须弥阵中就不会有危险，只是一方顶尖小千世界金仙就已经是它的上限了，沈元若是继续在眼前世界修为就只能原地踏步了，这自然是沈元不能容忍的。沈元为如今存身的这一方世界取名五色界，因为在这一方世界已经破一群五色鹿族群占据。在五色界的中央，沈元发现了一个巨大的鹿角，这鹿角不同于五色界的鹿族族群。从这五色鹿角上的灭世气息与其自身的少许残缺本源，沈元知道这应该是一只太乙金仙级别的先天神鹿。这头太乙金仙级的神鹿因该是先被被灭世之力重创，坠落入了此方世界不幸身亡，而它的尸身则演化了无数的五色鹿群。五色鹿是开天时一点先天五行之气落于不周山上演化而成，虽然没有什么逆天神通，但是其神通先天五行遁术却是天地有数的先天遁术。这五色神鹿不知何故进入了四相须弥阵，最终陨落在阵中，尸体在五色世界中化生无数鹿族。沈元见这些鹿族不但肉质鲜美，而且各自皆传承了五色鹿的部分先天遁术，却是不忍它们毁在自己破界时产生灭世之劫下，所以沈元打算以炼界之法将此方世界炼化。炼界之法是沈元开创洞天珠时为了加快洞天而创造的，其实沈元创造的炼界法，不只是炼化世界的法门，造有炼化世界法门提升境界与用世界本源转换先天神魔之身的法门。只是沈元觉得这种以一方世界万千生灵成就一人的法门太过有伤天合，若是传岀去必然沾染无穷业力，所以就连刀俎、长眉二人沈元也只传了简单的入门之法，不曾传两人更高深的以界铸器、以界铸身的法门。：（）洪荒之我要做大财神