文德小说

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第 40 章（第2页）

想他这样尊贵的身份，又是百姓口中堪比华佗的在世神医，他怎么能容忍诸如“啊，神医他竟然晕血，括弧，还是牲畜血！”这样的谣言满天飞？！

那他还要脸不要了？！

所以，绝对不行，大大滴不可以，绝对不能够！！！

既然挽尊已然成功，那还有什么好说的，就连圣人都云：“君子远庖厨”啊。

白玉兰转转眼珠纠正他道：“神医你骗人，故意曲解这句话的本意，好为自己开脱。

这句话是孟子说的，不是孔圣，而且这分明是齐宣王与孟子关于君子忍心的讨论，其完整版应该是：

王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？

王笑曰：是诚何心哉？我非爱其财。而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。

无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”

场面突然变得寂静……

一秒钟，两秒钟，三秒钟……

“兰兰，你说的都是啥？”

听得堂妹说了一大段什么曰的之乎者也，白亮这个只读过三年私塾，千字文勉强学完的人，简直就跟听天书一般无二。

他身边的白银也比他强不到哪去，真是一对难兄难弟。

他们的三叔白家顺就更懵逼了。原因无他，小时候家里穷，他，他就没上过学！

但是，这却完全不妨碍他听得两眼冒光：我女儿真聪明，啥都懂。这不，还能跟神医讨论学问呢。我骄傲！！！

“翻译成大白话就是：

宣王笑者说：是啊，这一点连我自己也不知道到底是一种什么心理了。我的确不是吝啬钱财才用羊去代替牛的，不过，老百姓这样认为，的确也有他们的道理啊。

孟子说：没有关系。大王这种不忍心正是仁慈的表现，只因为您当时亲眼见到了牛而没有见到羊。君子对于飞禽走兽，见到它们活着，便不忍心见到它们死去；听到它们哀叫，便不忍心吃它们的肉。所以，君子总是远离厨房。

神医，我说对不对啊？”

白玉兰说到后面，故意昂起已经变得肉嘟嘟萌妹脸，摆出一副懵懂少女求长辈解惑的样子。

白亮见神医被堂妹怼红了脸，一甩袖子走人了。他也逃窜似的，拉着白银就往后山奔去，到了一处无人的空地，才跟堂弟白银嘀咕：“孟神医真是个爱干净的人，果真超凡脱俗真神医也！”

喜获后脑勺被他三叔的熊掌般大手狠狠地亲吻。

白亮：三叔，你啥时候跟过来？你都听到啥了？我没说坏话啊，你就打我，宝宝好委屈~

后遗症就是，自那之后，但凡他看见孟神医，白亮就下意识抬起右臂，向后伸手去摸自己的后脑勺：惹不起，我躲得起。

今天来继续做屠夫助手的白亮，自觉地与孟神医保持距离，赶着羊群，贴着墙根儿，就进了屠宰场的大门。

也不知孟神医是不是一瞧见到白亮，就突然心有灵犀地想起来同一件事情，反正他又一次一甩袖子走了。

不过这次不是去后山，而是朝隔壁白家顺家院子去。

他饿了，肚子里正上演空城计呢。

白玉兰等着白家顺和白亮将羊赶进羊圈里锁好了以后，才一起回家吃早饭。

孟神医吃完了就说要出去河边走走，走前还对着白玉兰使眼色：喂，你快点儿出来啊。

白玉兰匆匆喝掉最后一口疙瘩汤，放下碗给小青，就看了一下房檐下的木耳树段的生长情况后，还跟长辈交代去院子后面的树林下查看那些地栽的木耳，然后才出去找神医。

刚走到院门口，就被突然出先的一个黑影撞到肩膀，她身子一斜，眼看就要跟地面来个亲密接触，张口她就要大骂“哪个孙子敢撞我？”

头顶就传一声惊呼：“小心！”

下一秒，她就落入一个结实的胸膛，那胸膛还一鼓一鼓地：“兰兰你没事儿吧？”