文德小说

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第18章（第1页）

这事情想来总该有个合乎圣人规矩的说头。我读书少，不懂什么大道理。莫家也不是读书人家，您老人家就不要一口一个理了，惹人笑话。如今在场的，倒有个学问大大的太学生。便请他来评评这理，如何？”转身缓步朝人群外行去。众人听说有太学生在场，好奇不已，见她行来，纷纷让开通道。恒娘经过黄衣少女身边时，朝她微微一笑。复又前行，到仲简身前，敛衽一礼：“仲秀才，请你为恒娘做主。”仲简莫名其妙被扯入事件，又被她当众将军，向来冷淡的脸上飞快闪过一丝怒意，压低声音：“我若不愿呢？”恒娘扬起脸来，微笑道：“恒娘听服膺斋的宗公子他们议论孝道，都说，血亲之间，父母子女连心，彼此亲爱，那是天性，孝道由此而生，合乎天理。姻亲之间，则是爱屋及乌，推恩于外，是次一等的大义。如果一个人，连自己的父母都不知孝敬，又怎么可能会真正爱敬自己夫君的父母呢？仲秀才，请问是不是这个道理？”仲简冷冷看着她，半晌才不情不愿答一个字：“是。”恒娘再次下拜：“多谢仲秀才为恒娘做主。”适才一番话，她声音清越响亮，周遭人都听得明白，纷纷点头，觉得她这话极有道理。然而这些话文绉绉的，不像她一个浣娘说得出来。听她说是太学生言论，顿时便信了十成十。看客中也有一二通些文字的，不由得反复咀嚼这「血亲」「姻亲」二词。以前从未听过，不过一听便明词义，而且这两个词一出，其间无数义理自明。从来血脉、血胤之说，只用于父系一脉。然母子母女之间，岂非也一样血脉相连？于此推而广之，这里面的道理可就极深了。这些咂摸出味道的人看向仲简的目光中，便有了许多高山仰止的敬畏。太学生们的学问，果然高深浩渺，不是庸夫俗子们所及。哪里知道，这位「学问大大」的太学生仲简心中，实已恼怒惊疑。恒娘哪里是要他做主？这分明是强行借他的名，为自个儿撑腰。但她话语中影影绰绰提到宗越，又提到太学生的公论，他一时半会儿，还真不敢贸然反对。今日他与宗越在楹中彼此试探，都起了诺大疑心。他急匆匆赶回内城，便是去有司调阅档案，查明宗越所言「汀迈妖教大案」一事究竟是他随口胡诌，还是真有其事。没想到回程因看到那辆惹事的马车，顺脚拐进这座闹得沸反盈天的民宅看个究竟，就被这小小浣娘给坑了。随即心中一凛，自己与宗越这番龃龉发生在楹内，照理说不应有外人知道。她言语之中提到宗越，是巧合所致，还是她跟那宗越之间，有什么不为外人所知的龌蹉关系？想起那支被宗越认出的铜簪子，眼睛微微眯起来。生前遗愿本朝有鉴于唐末武人之祸，历来重视文章教化之功。太学又为朝廷最高学府，历代天子都曾颁赐诏书，多加褒扬。民间对太学士子也是礼敬有加，甚至传出不少灵异附会传说，譬如茶肆间说书，便多有夸口，直把个太学描绘成文曲星每夜巡行之所，文宣王日间驻跸之地。至于仲尼显身、周公托梦等荒诞不经的故事，更是层出不穷，颇受听众欢迎。莫大娘是商户人家，家里论财是千贯之资，论才那是门缝里扫扫都凑不够一两之数。见说是太学生所言，心里头先就犯怯了。再说，死了的孩子也不是她所生，她其实并无太多情意。想让恒娘守着，也不过是商家惯常的占便宜心态。如今见恒娘不是个好相与的，沉吟一下，开口道：“既是太学生们有这样说法，我莫家也不是不通情理之人。你要回便回，只一样：把你的嫁妆留下。这却不是我有意为难你，你想必也该知道，你这番回去，就算是反马，照例是该留下嫁妆。”恒娘又听到那黄衣少女的声音，在低声跟人打听：“什么叫做反马呀？”她声音柔和，又衣饰光洁，面容娇美，自有人热心地跟她解释：“坊间有旧俗，女子出嫁三月以内，若是不满丈夫，可自行返回娘家，不过嫁妆可就留在夫家，讨不回来，算作是对夫家的补偿。”那黄衣少女笑道：“这风俗倒有意思得紧，不过我也长了这么大，却从没听到有这样的故事呢？”热心人叹口气，咂咂嘴：“小娘子有所不知，如今天下人嫁女，必得早早备下极厚的嫁资，嫁妆单子越长越好。若没有十抬八抬扎实的箱笼，便再是你花容月貌，也难有媒人上门问津。