文德小说

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第53章 大统一理论（第1页）

……

之所以会出现这种情况。

是因为体内的热量传输和分布，是一个动态且有序的过程。

身体运动时，并非整体均匀变热，而是活动部位首先产生热量，随后这些热量随着血液流动传递到全身。

而自身的动作姿态，是会影响体内血液流转的。

所以，当动作协调时，形成的热辐射光环也均匀和谐；动作僵硬或不协调时，热辐射的光环也会出现相应的紊乱。

“能引导调动体内的热量，那么也就意味着能够对其进行修炼！”

通过动作姿势来调节体内携带热量的血液流转。

这一点，让吴文不由地想到一个医学术语：气血搬运。

气血搬运，描述的是气血在体内被有序地调动和运输的过程。

通过特定的养生运动方法，自身能够有意识地引导和调控气血，使其在全身经脉中按照一定的规律流动。

这种搬运过程不仅有助于经络的疏通，还能调和气血，促进新陈代谢，进而实现强身健体的效果。

虽然吴文知道，医术中所提及的气血，只是一个抽象的概念。

但他还是想尝试一下。

看看这气血搬运的方法，对体内携带热量的血液运转是否有作用？

能够进行气血搬运的养生功法，在吴文所阅读的医书中，最为著名的便是华佗所创的五禽戏。

双手握拳，中指和食指突出，形似虎爪。

吴文首先练起虎禽戏，模仿虎的动作。

随着呼吸的节奏，缓缓地做出虎的扑、抓、跃等动作。

接着，他转换为鹿的动作，双手模拟鹿角，轻盈地迈步……

……

突然，吴文停顿下来。

“这气血搬运之法，不就是热量搬运之法吗！”

在他的红外视觉观测下，他发现自己练习五禽戏时，身体内的热量居然随着他的动作，像被牵引一般，产生细微的变化。

虽然这种反应并不显著，但却证实了一件事：五禽戏能够搬运体内的热量。

“不对，不是说气血搬运对热血有作用，而是热血本身就是气血的一部分。

准确来说，气血一词已经涵盖了热血，甚至是五脏六腑、肌肉骨骼，整个身体内的所有热能。

所以，气血搬运之法，能够对体内的热能进行引导和调控。”