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第二天,这位妇女和她丈夫便一起来到市场,找老汉“算账”,丈夫把老汉揍了一顿,为妻子出了气。由于老汉受了点轻伤,其家人就报了警,经民警调解,这位妇女和她的丈夫赔偿老汉医药费等共1000元钱。
事后这位妇女觉得这钱赔得冤枉,越想越觉得心里窝火,就来到居民楼上,想跳楼自杀。后经民警半个多小时苦口婆心的劝说,才放弃了跳楼的念头。
有时候别人的错误固然可恨,但如果我们一味沉浸在这种情绪之中,而不是自我调节,只知道生气,大多数时候是无济于事的。当我们不考虑任何实际情况,当愤怒越发激烈,变成行动时,甚至会引发不必要的伤害。
所以,面对他人的过错,我们是没必要生气的。可以反过来想一下:既然错误在他,为何自己要生气?别人犯了错,而自己去生气,岂不是拿别人的错误来惩罚自己?我们没必要为那些不属于自己又烦扰到自己身心的事儿停留片刻,多一秒停留便会多一秒烦扰。
要知道,在生活中,生别人的气,不是在惩罚他人,而是在惩罚自己。面对他人的错过,能够做到不生气的人,才是生活的智者。
培植一棵忍耐之树
一位日本的心理学大师说过一句话:心理变,态度亦变;态度变,行为亦变;行为变,习惯亦变;习惯变,人格亦变;人格变,命运亦变。换句话说,一个人要想运势好,他的性格首先要好。你不能总是让别人跟你在一起不舒服,这样做人就缺少亲和力,所以人在有自知之明之后能够像古人说的那样每日“三省吾身”很重要,不能总是自我感觉太好。自我感觉好的这种人其实很吃亏。
有一位朋友开车去上班,突然,马路上杀出一个醉汉拦住了他的车,非说撞了他并让下车道歉。这在以前,他会上去给醉汉两拳,这一次他却没有。他想了想就下了车,和颜悦色地对醉汉说:“对不起,请你原谅我。”那位醉汉拍了拍他肩膀说:“哥们儿,冲你这句话,走人。”他回到车上,一点也没觉得受了委屈,反而有一种战胜自我的愉悦感。其实,人是一条鱼,社会是一缸水,如果我们是一条热带鱼的话,那么我们必须要降自己的体温而不是希望水升温。一个有目标的人在坚持内心准则的情况下还要学会忍耐甚至是忍辱。在以退为进的策略中,我们需要告诫自己的是,要学会忍耐,坚持到底,把握最后胜利。
一位名人曾说:“真正能够成功的人,不管怎么计划,都会了解:人都有一段除了忍耐以外再也没有任何方法可通过的阶段和时期。但是最危险的是,在这期间,我们都很容易灰心。”
所以,所谓忍耐,并不是消极地等待,等着从天上掉下馅饼,而是忍受等待的痛苦,并继续努力。这就又回到了我们的主题——以退为进。
忍耐,可以成为处世的一个策略,甚至成为一种艺术。
忍耐,实际上是让时间、让事实来表白自己,这样做可以摆脱相互之间无原则的纠缠或者不必要的争吵。忍耐因此成为坚持的一个代名词。坚持和忍耐,两者也许就是分不开的。如果两者都具备,我们的生活也许因此多了一笔财富。
忍耐不是懦弱可欺,相反,它的内核是自信和坚韧的品格。古人讲“忍”字,至少有如下两层意思:其一是坚韧和顽强。晋朝朱伺说:“两敌相对,惟当忍之;彼不能忍,我能忍,是以胜耳。”这里的忍是顽强的精神体现。其二是抑制。宋代爱国诗人陆游,胸怀“上马击狂胡,下马草战书”的报国壮志,不也写下过“忍志常须”以自勉吗?汉代韩信深知“包羞忍耻是男儿”,大庭广众之下从别人的胯下钻过去。这自然是奇耻大辱,但若不是这么做,会有日后的封侯拜将吗?种种和忍耐有关的故事之中,凝聚的不正是主人公顽强、坚韧的可贵品格吗?又有谁说他们懦弱可欺呢?“凡事得忍且忍,饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。”很显然,忍让并不是完全被动的退让,而是主动有意识地忍耐。这种忍耐,是一种生活哲学。
在你心中的庭院,培植一棵忍耐的树,虽然它的根很苦,可是果实一定是甜的。在忍耐时期,你要努力把根扎得很深很深,汲取养料,你的树干在不知不觉成长,最终你将得到甘甜的果实。
适时咽下一口气
每个人都会遭受不公平的待遇,这对我们的心理承受能力是一种考验。如果我们选择咽下一口气,用平和的心境去面对,那么我们不仅不会因此而生气,还会收获很多。懂得适时咽下一口气的人,才能拥有一颗宽容的心,一个从容的人生。
有为年轻人毕业后被分配到一个海上油田钻井队工作。在油田工作的第一天,领班要求他在规定的时间内登上几十米高的钻井架,把一个漂亮的盒子交给在井架顶层的主管。年轻人抱着盒子,快速登上狭窄的旋梯,当他满头大汗地登上顶层,把盒子顺利交给主管时,主管只在盒子上挥笔签上自己的大名,便吩咐他送回去。
于是,他又快速按原路返回,把盒子交给领班,领班同样也是挥笔在盒子上签下自己的名字,让他再次将盒子送给主管。就这样,年轻人来来回回一共送了三次,刚开始他都极力克制着自己。当他第四次爬到顶层把盒子交给主管时,主管慢条斯理地说:“请你打开盒子。”年轻人打开盒子——两个玻璃罐:一罐是咖啡,另一罐是咖啡伴侣。年轻人对主管怒目而视。主管接着说:“把咖啡冲上。”此时,年轻人再也无法忍受了,“啪”的一声把盒子重重地砸在地上,说:“我不干了。”看看扔在地上的盒子,年轻人感到痛快极了,之前的愤怒终于发泄出来了。
这时,主管对他说:“你终于可以走了。在你走之前,我想告诉你,刚才让你做的这些叫做‘承受极限训练’,因为海上作业时危险随时会发生,所以队员们需要有极强的承受力,只有这样才能适应海上作业这项工作。很可惜,前面三次你都通过了,但是最后只差一步,你没有喝到亲手为自己冲的甜咖啡,走吧。”
其实很多时候,成功离我们只有一步之遥,迈过去,迎接你的就是光明的未来。但往往许多人在忍耐了前面诸多磨练之后,在最后一关的考验中败下阵来,没有学会适时地咽下这口气,没有坚持到终点,没有忍耐到最后一刻,成功就因为这一时愤怒的爆发而远去。
小不忍则乱大谋
自古以来,人们都把忍辱负重称为担当大任的美德。纵观古今成功人士之道,无不是忍而成就事业的。
忍辱负重一直是中国人的传统美德。
在唐朝第三个皇帝高宗即位后,一直受到皇后武则天的限制。有一次,高宗在巡幸途中,遇到一个好几百人同堂的大家族,大家生活在同一个屋檐下,却没有任何风波,十分和睦,这在当时实属少见。因此,高宗特地去拜访了这个家庭,向他们请教家族和睦的秘诀。
于是族长取来纸和笔,一连写了一百多个“忍”字,意即大家族和乐的秘诀除了“忍”字以外别无他法。高宗看后深有同感,赐给这家族莫大褒赏。
由此可见,“忍”功是天下修养第一功。无论你位有多高,权有多大,都必须学会忍让。切不可因一时之怒气而毁掉你的大好前程。
拿到现在社会来讲,在上司把某些事故的责任推到你身上时,只要不涉及原则问题,你最好能“忍”。在日常生活中,尤其是在工作过程中,很可能会出现这样的情况,某件事情明明是上级领导耽误了或处理不当,可在追究责任时,上司却指责自己没有及时汇报,或汇报不准确。
在公司就出现过这样的事。
秘书科的小王在接到一家客户的生意电报后,立即向经理作了汇报。可就在汇报的时候,经理正在与另一位客人说话,听了小王的汇报后,他只是点点头,说了声:“我知道了。”便继续与客人会谈。
两天以后,经理把小王叫到了办公室,怒气冲冲地质问他为什么不把那家客户打来的生意电报告诉他,以致于耽误了一大笔交易。莫名其妙的小王本想向经理申辩几句,表示自己已经向他作了及时的汇报,只是当时他在谈话而忘了。可经理连珠炮式的职责兼职使她没有插话的机会。而且,站在一旁的经理办公室主任老赵也一个劲地向小王作眼色,暗示她不要申辩。这就更弄得小王糊涂不解了。
经理发完火后,便立即叫小王走了。一块出来的老赵告诉小王,如果她当时与经理申辩,那就大错特错了。听了老赵的话,小王更是丈二和尚摸不着头脑,弄不清其中的奥秘。事情过了很久,小王才逐渐明白了其中的道理。原来,这位经理也知道小王已经向他汇报过了,也的确是他自己由于当时谈话过于兴奋而忘记了此事。但是,他可不能因此而在公司里丢脸,让别人知道他渎职,耽误了公司的生意,而必须找个替罪羊,以此为自己开脱。
所以,经理的发怒与其说是针对小王,还不如说是给全公司听的。但是,如果小王不明“事理”,反而据理力争,这样,不仅不会得到经理的承认,而且很可能因此而被解雇。
所以说,小不忍则会乱大谋。忍辱负重其实是一种心胸,也更是一种超人的智慧。
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