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第三章 快乐幸福没有绝对的定义（第3页）

无德禅师说：“那我提个问题：为什么有人有了名誉却很烦恼，有了爱情却很痛苦，有了金钱却很忧虑呢?芽”信徒们无言以对。

哲学箴言：理想、信念和责任并不是空洞的，而是体现在人们每时每刻的生活中。必须改变生活的观念、态度，生活本身才能有所变化。名誉要服务于大众，才有快乐；爱情要奉献于他人，才有意义；金钱要布施于穷人，才有价值，这种生活才是真正快乐的生活。

如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那时我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人。

幸福只在一念间

有个老太太生了两个女儿，大女儿嫁给伞店老板，小女儿当了染坊店的主管。于是老太太整天忧心忡忡。逢上晴天，她怕大女儿伞店的雨伞卖不出去；逢上雨天，她又担心小女儿染出的布晾不干。老太太天天为女儿担忧，日子过得很忧郁，久而久之，愁出了一身的毛病。

后来一位聪明人告诉她：“老太太，你真是好福气，下雨天，你大女儿的伞店会顾客盈门；而晴天你小女儿的布店又生意兴隆，不论哪一天你都应该高兴才是啊！”老太太一想，果真是这个道理，从此，老太太便整天笑容满面，再也不忧郁了。

事情本来就是这么简单，同样的天气，心态一转，忧愁就变成了幸福。其实，事情往往就这样，感到不幸，是因为心态不正确，是因为我们排斥幸福，而不是事情本身带有不幸。如果抱着抵触情绪，即使幸福悄然降临身边，也会毫无觉察，与之失之交臂。

哲学箴言：林肯说过：“大部分的人，在决心要变得更幸福时，就会有那种幸福的感觉。”幸福是一种感觉，幸福的根源是我们的头脑，而不是口袋里所藏的东西。所以说，幸福只在一念间。

呼吸快乐的空气

在能力所及之处，以诚挚的态度付出自己的关心，那么，我们就能为自己开拓一条幸福的捷径。

有一种人被称为“乐天派”，总是抱持着“天塌下来还有高的人顶着”的态度生活。

还有一种人无疑就是古代的“杞人”，别人只想一个问题他可要想到１００多个去了，成天把自己搞得紧张兮兮的。

你想成为哪种人呢？好像过与不及都不是件好事，但是很明显的，快乐的生活和悲愁的生活比起来，还是快乐的生活来得吸引人。

记得曾有这样一则古老的寓言。

在一个春光明媚的早晨，一只漂亮的鸟儿站在随风摆动的树枝上放声歌唱，树林里到处荡着她甜美的歌声。

一只田鼠正在树底下的草皮里掘洞，把他鼻子从草皮底下伸出来，大声喊道：“闭上你的嘴，为什么要发出这种可怕的声音？”

歌唱的鸟儿回答说：“喔，田鼠先生，我总是忍不住要歌唱。你看，空气是多么新鲜，春天是多么美好，树叶绿得多么可爱，阳光是多么灿烂，世界是多么可爱，我的心中充满了甜蜜的歌儿，我无法不歌唱。”

“是吗？”田鼠睁大眼睛，不解地问道，“这个世界美丽可爱吗？这根本不可能，你完全是胡扯！世界上的任何事情都是毫无意义的，我已经在这儿生活了这么多年，我了解得很清楚。我曾经从各个方向挖掘，我不停地挖啊挖啊，但是，我可以告诉你，我只发现了两样东西，也就是草根和蚯蚓。再没有发现过其他东西，真的，没有任何可爱的东西。”

快活的鸟儿反驳说：“田鼠先生，你自己上来看看吧。从草皮底下爬上来，到阳光中来吧。你上来看看太阳，看看森林，看看这美丽可爱的世界，呼吸一下新鲜空气。要是这样，你也会忍不住感动得流泪。上来吧，让我们一起放声歌唱！”

只是眼光投射的方向不同，竟能有如此大的差异，显然，快活的鸟儿和迷惑的田鼠代表了乐观主义和悲观主义两种不同的生活态度。

如果老是把不快乐的念头放在自己的想法里，人生真的很难快乐起来，还不如在绝望的时候认真地问问自己：“真的有这么糟吗？”

在绝处中寻找生机，才能体会到生命的可爱之处。

哲学箴言：美国洛杉矶电台主持人丹尼斯·普拉格说：“企图从每个情况中寻找正面意义的人，他们的生活是受祝福的；在每个情况都看到负面意义的人，生活则是被诅咒的。”

以正面的观点来面对生命中的种种困境，其实能够帮助我们走出悲愁集结而成的迷宫，看见晴亮的蓝天，呼吸快乐的空气。

想要快乐的活，第一步就是抛弃所有不快乐的想法，让自己成为一个接近“乐天派”的人。

幸福就在不远处

从前，一个小王子出发寻找幸福。大巫师告诉他：“幸福是一只青色的鸟，有着世界上最美妙清脆的歌喉，找到了之后得马上把它关进黄金做成的笼子里，这样，你就可以得到你想要的幸福。”

他带了一个黄金笼子上路。小王子抓过不少青色的鸟，但是总在放进黄金鸟笼后，鸟便不知为何死去。他知道，那不是他所要寻的幸福。

后来，黄金笼有些旧了，小王子也不再年轻。忆起远方的双亲，小王子回到自己的王国，才发现人事已非。国王和王后早在他离去后没多久，就因为过度的悲伤及思念而相继过世。

小王子落寞地走在荒凉的街头，忽然有人拉住他的衣角，那是一个发鬓斑白的老人。“大巫师！”小王子认出了他。“王子，我对不起你，当初不应该鼓励你去找寻青鸟。”老人哽咽地说着，从口袋里掏出了一件物品，“这是国王及王后临终前要我交给你的东西，希望你好好珍藏。”

小王子一看，原来那是国王为幼时的自己雕的一只黄莺。小王子把木鸟紧紧抱在胸前，十分懊悔。突然，怀里的木鸟动了动，叫出了声音，小王子一呆，一不注意，就让黄莺给飞走了。那是幸福的青鸟，而他却来不及将它放进黄金笼。

幸福到底是什么？幸福的青鸟到底在哪里？有人曾经向一位贤哲请教什么是幸福，哲人说：走得动，吃得下，睡得香。而当代英国爱尔兰著名《圣经》注释学家巴克莱博士曾指出：幸福的生活有三个不可缺少的因素：一是有希望，二是有事做，三是能爱人。大哲学家叔本华曾在他的专著《幸福论》中阐述他的幸福观：“我的幸福十分之九是建立在健康基础上的，健康就是一切。”在斯宾诺莎那里，幸福又被分为两个层次：感观和精神的快乐，及一个人潜力和个性的充分张扬。

其实幸福很简单，现实中的大多数人总要要像那位小王子一样，放弃身边的幸福，去寻找一个不存在的假象。然而他们却不知道幸福就在身边，只是身在福中不知福罢了！

哲学箴言：幸福就像一只青鸟，它会轻轻地停落在每个人的肩膀上，只是有些人没有看到它，甚至吓跑了它。幸福其实不在远处，它就在你的身边，你的手上，只要你有一颗细腻温柔、易感动且善于发现的心。

煽风止沸还是釜底抽薪

古人说：“以德服人者昌，以力服人者亡。”世间大多都是以力制力，以争制争。是故自有史以来战争不息，社会每日都有是非斗争之事。用一个破漏的缸来盛水，欲其不漏是不可能的事情。晚上在外面晒太阳，欲取其温暖即是傻瓜！“人为万物之灵”，往往都做愚蠢的事情。

从前有一个养蜂的人，有一天他想?押靠养蜂卖蜜所赚的钱不多，必须另想一个办法来加工制造，使蜜更加有价值，制造种种食品出售，才能多赚些钱来发展自己的事业。于是开始生火熬蜜，想把蜂蜜熬为蜜糖来制造种种食品。这个时候有一位客人来拜访，他对客人说：“请你等一等，我正在熬蜜，熬好了请你尝一尝我的杰作。”因为蜜正在滚沸，他想让蜜浆快些冷却来招待客人，所以就掀开锅盖，用把扇子在上面拼命地煽。可是煽来煽去，弄得满身大汗，锅里的蜜浆还是滚沸！他心里很焦急，越是努力地煽，但蜜浆却一点冷却都没有。

客人看了说：“不要焦急，慢慢来。”于是跑到厨房来，仔细看一看，原来锅下燃烧着炎炎盛火，上面的蜜浆怎么会冷却呢？于是向主人说：“你不是希望蜜浆冷却吗？”“是的，可是无论怎么煽都煽不冷怎么办呢？”“你只顾上面煽风而不注意锅底下烈火，故蜜浆不能冷却。”“啊！原来要釜底抽薪，我怎么没有想到呢？”于是各人哈哈大笑。

这个故事在佛教史上是有深刻含义的。它证明一切外道，不依佛法用功进行，而只顾将佛学名词摄来改造，欲另立一个宗教，或在佛教仪式上用功，而内心却满脑子都是名利，所做的皆是违背佛法的事情。修行学佛乃是一件神圣的工作，若无虚心研究及用功修行是不能够胜任的。若无正知正见更是走上邪道，世间那么多的五花杂色的欲望，邪师外道说法如牛毛，若无正见即经不起外道的引诱。若无用功的定力智慧，即不能克服五欲名利，如涌沸的蜜浆光在上面煽风，是不能消灭烦恼的火焰的。

哲学箴言：生活中，我们不要存名利心做事，不要凡事以自利为前提，做事少邪多正，从而不断地完善自身。否则如煽风止沸，其烦恼更盛。