文德小说

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是精准还是糊涂（第1页）

y模糊思维是与精确思维相对立的，但是模糊思维现象并非含混不清，更不是抛开逻辑、放弃精确，而是辩证思维，以达到模糊与精确相统一、逻辑与非逻辑相结合，使之具有广泛的实用价值。

思考的盛宴

难得糊涂

在北欧的一座教堂里有一尊耶稣被钉在十字架上的雕像，大小和一般人差不多。

因为有求必应，因此专程前来祈祷、膜拜的人特别多，几乎可以用门庭若市来形容。

教堂里有位看门的人，看十字架上的耶稣每天要应付这么多人的要求，觉得

于心不忍，他希望能分担耶稣的辛苦。有一天，他祈祷时向耶稣表明这份心愿，意

外地，他听到一个声音，说：“好啊!我下来为你看门，你上来钉在十字架上。但是，

不论你看到什么、听到什么，都不可以说一句话。”

这位先生觉得这个要求很简单。于是耶稣下来，看门的先生上去，像耶稣被钉

在十字架般的伸张双臂。雕像本来雕刻得和真人差不多，所以来膜拜的群众不怀

疑有假，这位先生也依照先前的约定，静默不语，聆听信友的心声。

来往的人络绎不绝，他们的祈求有合理的，有不合理的，千奇百怪不一而足。

但无论如何，他都强忍下来而没有说话，因为他必须信守先前的承诺。

有一天，来了一位富商，当富商祈祷完后竟然忘记拿手边的钱袋便离去了。他

看在眼里，真想叫这位富商回来，但是，他憋着不能说。接着来了一位三餐不继的

穷人，他祈祷耶稣能帮助他渡过生活的难关。当要离去时，发现先前那位富商留下

的袋子，打开一看，里面全是钱。穷人高兴得不得了，心想耶稣真好，有求必应，万

分感谢地离去。十字架上伪装的耶稣看在眼里，想告诉他这不是你的，但是，约定

在先，他仍然憋着不能说。接下来有一位要出海远行的年轻人来了，他是来祈求耶

稣降福他平安。正当要离去时，富商冲进来，抓住年轻人的衣襟，要年轻人还钱，年

轻人不明就里，两人吵了起来。

这个时候，十字架上伪装的耶稣终于忍不住，于是开口说话了。既然事情清楚

了，富商便去找冒牌耶稣所形容的穷人，而年轻人则匆匆离去，生怕搭不上船。化

装成看门人的耶稣出现了，指着十字架上的人说：“你下来吧!那个位置你没有资

格了。”看门人说：“我说出事实难道不对吗?”耶稣说：“你懂得什么?那位富商并

不缺钱，他那袋钱不过是用来嫖妓，可是对那穷人，却可以挽回一家大小的生计；

最可怜的是那位年轻人，如果富商一直缠下去延误了他出海的时间，他还能保住

一条命，而现在他所搭乘的船正沉人海中。”

这是一个听起来像笑话的寓言故事，却透露出在现实生活中，我们常自认为

怎么样才是最好的，但事与愿违，使我们意不能平。我们必须相信：在没有弄清所

遇事情原委的时候不要，急于下结论，模糊处理也未尝不可。

人生的事没有十全十美，但是，我们应认真活在当下。马斯洛曾说：“心若改

变，你的态度跟着改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改

变；性格改变，你的人生跟着改变。”