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把所要研究解决的复杂的思维对象分成若干层次或阶段,然后逐步加以解决的思维方法。在客观世界中,自然界的运动、发展和结构具有层次性;客观事物之间具有相互联系性。这些客观事物本身所具有的属性决定了人们的认识不可能是一次完成,而是有一个逐步逼近的过程。
思考的盛宴
请佛像
有一日,一个寺庙的老和尚外出云游归来,路过寺庙旁边山脚下的一处集市,
正好赶上有家专门卖香烛佛龛、文房四宝的店铺新开张。老和尚在店里看了半天
看中了一尊大如来的铜佛像,做工很好。老和尚问:“店家,你这佛祖怎么请啊?”老
板一看,正是来对了买主,心想,何不卖个高价?于是老板张口就说:“50两银子。”
老和尚喜欢这尊佛像,没办法,全身掏了个遍,只有30两银子,他问店家能不能30
两?老板把脸一低,不理和尚了!老和尚气得只好悻悻地回了自己的寺庙!众徒弟
看到师傅一脸的不快就凑上来问个究竟,老和尚就把请佛像和老板要高价的事情
说了,当下惹恼了众徒弟!有个小和尚眼珠一转说:“师傅觉得那尊佛像值多少银
子?”老和尚回答说:“我看可以值10两银子,做工和质地还是不错的。”小和尚说:
“师傅放心,我有办法让你既得了佛像,还不用花那么多钱,只要5两银子,就让师
傅称心。”老和尚大喜,忙问小和尚用什么办法,小和尚说:“师傅尽管放心,我和大
家安排9日后请师傅得宝。’’第二天,有个徒弟化装成一个砍柴的樵夫,来到那家店
铺,愿意出45两买那尊铜佛,老板说:“我昨天50两都没有卖,怎会便宜你这等山野
村夫”。第三天,又一个徒弟化装成赶脚的云游僧,来到店里愿出40两买铜佛,老板
心想看起来这个佛还是有不少人喜欢的,马上说:“40两太便宜了吧,昨天一个砍
柴的还出了45两,我没有卖。”
就这样,第四天35两,第五天25两,第六天15两,老板都没有卖,心里想,45两、
40两都没有卖,为什么要15两卖,这几天这些人真可气,怎么一点不识货!!
第七天10两,第八天5两,第九天1两,老板有点坐不住了,心里懊悔得不得
了!哎,为什么不早点卖呢,早点卖我还能卖个好价钱,这尊佛现在10天了都没有
卖出去恐怕是要折本了,还不知道有没有人要了呢!这天晚上,小和尚跑来和老
和尚说:“师傅啊,明天请您下山,去那家店铺,您就给他5两银子,包您请回来佛
像。”老和尚大喜。第十天一早,老和尚拿着5两银子下山了,一进店铺,老板就高
兴地迎出来了:“我这尊铜佛一直给您老留着呢?”老和尚说:“俺今天来闲逛,只
带了5两银子。”老板说:“没关系,我这店里的香烛佛龛,还等着您老关照呢。”老
和尚高兴地只花了5两银子就得了铜佛,而店家老板也欢天喜地地以为自己得了
个大便宜!
许多时候,在环境的影响下,人会产生很多错觉,比如:隔岸观火、火上浇油等
行为,就很容易让人怒发冲冠,结果当然是使人火冒三丈了。马克思主义哲学最重
要的一条就是物质决定意识。随着周围环境的改变,每个人的想法都在每时每刻
地改变,没有人知道另一个人下一秒钟心中真正所想的事情。在环境影响人的时
候,不管是周围的人还是事物,都要把事情看得全面。
【定义解析】什么是逐步逼近法
逐步逼近法是指把所要研究解决的复杂的思维对象分成若干层次或阶段,然
后逐步加以解决的思维方法。在客观世界中,自然界的运动、发展和结构具有层次
性;客观事物之间具有相互联系性。这些客观事物本身所具有的属性决定了人们
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