文德小说

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跳过陈旧的观念（第7页）

然而，人的思维是通过有限的具体的个人进行的。种种主客观条件必然限制认识

的进行，使得真理的获得须经多次反复验证。此时，能够帮助我们的就是假说，即

假说可使我们从已知的科学理论和事实去探索未知的规律，去不断地积累知识和

经验，增加假说中的科学性成分，减少假说中的非科学性成分，逐步建立起正确的

理论。假说成了科学理论的先声以及通向成功行动的桥梁。

例如，任何一项领导决策的出台和实施之前，必先进行大量的调查研究、实地

取证，然后从所获取的材料出发，进行假说，并进行实验、试点、修改，几经反复才

能最后形成。如果离开了假说阶段，直接就从收集的有限材料中一次性作出决策，

并加以实施，那么实践就会给决策人带来很多麻烦，甚至是彻底的失败。

假说可以促使我们相互探讨，提高行动的成功率

由于假说是在已有的有限知识、经验和材料的基础上进行的，那么，大家尽可

能地依据自己的知识结构、思维能力提出自己的看法，在相互交流中修正各自的

假说，并使多种关于同一事物的假说趋于一致，形成共识。在这种假说基础上形成

的理论，其化为行动后的成功率就相当大。

例如，对于前南斯拉夫的内战，国际社会纷纷提出和平方案，并相互交换意

见，在前南斯拉夫三方对已有方案所涉及的实质内容的讨价还价中，国际社会才

逐步找到了解决三方冲突的关键所在，再一次提出和平方案，促使三方签署了《代

顿和平协议》。长达几年之久的战争终于让位于人民对家园的重建。也正是基于这

一点，一般领导周围总有自己的“智囊团”，尤其是高层领导更是如此。否则，即使

领导的实际工作能力和思维能力非常强，但苦于精力有限，他不可能独立去面对

生活、工作中的方方面面，不可能在有限的时间内对一切事情都了解清楚，并作出

正确的、不允许他人提出质疑的结论。

此外，通过假说，人们可以基于已有事实去超出已有事实。对问题进行大胆设：

想，并在深入实践中有目的地取证，这样就容易触及相关问题和相关领域，并有可

能在这些地方获得新的发现，实现认识和行动的新突破。例如，历史上关于“以太”

的假说曾推动众多的科学家去发现这种神奇的物质。“以太”虽未被找到，但是在

探索过程中却发现相对论。

人类不少发明创造来源于科学的假设、假想、假说。不少科学家、发明家是

把假设、假想、假说作为自己创造发明的第一个逻辑起点，一开始几乎是在模糊中

起步。恩格斯说：“只要自然科学在思考着，它的发展形式就是假说。”牛顿也说：

“没有大胆的猜测，就做不出伟大的发现。”赫胥黎则说：“一切科学都始于假说，

……”如果把理论比作一项“成品”，那么，假说就好比是“半成品”或“预制品”，没

有对“半成品”、“预制品”的不断加工，成品是不会出现的。如天文学中的哥白尼太

阳中心说，地质学中的大陆漂移说、板块结构说、海底扩张说，医学中的克山病因

假说、癌症病因假说，数学中的“歌德巴赫猜想”等等，这些理话都是假说的不断言

善中形成的。所以说，假设、假想、假说是科学进步不可缺少的理论思维形式之一，

是认识未来的桥梁，是攀登科学高峰的阶梯。

假设思考不同于一切脱离现实可能的幻想、神话、呓语、主观臆造。它是超出