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这一路上他都在后悔,自己不能看见背上的人,背上的人却这么近地能看着他。
该怎么在窃笑他当时的一副蠢相呢?
本地黄土贫瘠,又缺水,因此养不活太多人口,更养不活缺少力气的女人。
致使被困在这片土地上的女人,地位其实也就比猪呀、羊呀稍微高一点,大部分怕是比不过能耕地的牛的。
有些女人们穷怕了,跑了,又被抓回来,男人们便用链子将她们栓紧。
久而久之,此地便养出了将媳妇拘束起来,直到生下儿子的风俗。
越是富贵的人家越是拘束的紧,甚至于将女眷拘束到老,好通过其无力劳作的柔弱样子,来展示她们的高贵身份。
中等人家则给妻子戴上脚镣和前铐,一方面还得参与劳作,另一方面则很是垂涎上等人家的奢侈气派。
而最穷的人家若是连铁链子都买不起,只能搓根麻绳将女人的双脚栓在一起,留下一尺多点的距离,再将其双手绑在胸前,让她能在院子里慢慢行走劳作。
这种穷人家,自然是最被人瞧不起的,女眷怕被人耻笑,平日里更是尽量不出门。
风俗发展至今,娶亲嫁女的日子便是从小自由自在长大的野丫头该收心被丈夫拘束起来过日子的时机了。
尤其是富豪的柳家,娶的是贫穷的姚家闺女,光彩礼现钱就给了200块大洋,相当于卖女儿的姚家自然也得守人家的规矩。
关上里间的门,姚她娘和王嫂一起合力,将脱光了衣服的待嫁女人勒脖颈、抹肩头、绕大臂,三下五除二便给五花大绑起来,一双葱管似的小手被高高吊在了脖颈后。
一边绑,姚她娘一边抹泪劝道:“兰儿,你马上要进柳家当少奶奶了。娘跟你说过,女人这辈子出嫁都得绑一遭,熬一路,越是嫁得好就越是要绑的紧。从今往后你就能顿顿吃白面还不用劳作,过上享福日子哩。”
新娘子兰儿被勒得痛不欲生,却又无法反抗,毕竟家里啥情况她都知道,200块大洋够弟弟娶媳妇、爹娘养老哩。
就忍这40里路吧,她想。
片刻后,王嫂从小包里取出一双男人的袜子命令她张开嘴。一边堵,一边唱道:“新娘子以丈夫袜子封口,从此不会多嘴多舌惹人烦。”
兰儿知道这是嫁人时的风俗,也只好张嘴配合,好在袜子并不臭,应该没穿多久。
她曾听闻柳家少爷是一位刚从洋学堂读完书回来的白面书生,看上去斯斯文文的。
又想起邻居家嫂子跟自己抱怨嫁人那天堵嘴用的是自己五大三粗男人的臭袜子,能拧出水来,都熏到她快吐了。
比较下此时口中的味道,一时间竟有些悸动起来,双腿不自觉地夹到了一起。
王嫂向她说了声少奶奶,得罪了。
便脱下她今早刚换的红袜,一条塞入她未经人事的小穴中,一条塞入她紧致的后庭中。
力气很大,弄得她一阵呻吟。
兰儿从旖旎中醒来,想起之前曾说过这事:柳家说,他们家家大业大,迎亲40里地,自然是要用最顶级的拘束方式。
她曾见过本村人家结婚,新娘子是要被扒光鞋袜,捆绑后跪坐在背搭上,一路脚不沾地被背到婆家的。
虽然知道女人都要有这么一遭,但一想到自己懂事后就没被男人看过的双脚,将会在光天化日下被众多乡亲和迎亲的后生们看光光,她的脸便红的像熟透的苹果一般。
更多的拘束被加在身上,比如腰绳、股绳,捆乳绳。
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