文德小说

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第49章 不死不休郭芙再战小龙女（第1页）

朱九真刚刚奔出大殿，就被眼前的场景震撼住了。

只见无极龙凤宫的广场上，两道剑光闪烁，一白一黄的身影在月光下交错纵横，剑气激荡，激起阵阵寒风。

白衣的是小龙女，她双手各执一剑，左君子剑、右淑女剑，这两把剑通体漆黑无锋，是昔日公孙止所藏之宝。

小龙女所施展的是“玉女素心剑法”，此剑法讲究双剑合璧，剑招灵动多变，每一招都如流水行云般自然，既有淑女剑的轻巧飘逸，也有君子剑的稳重刚健。

双剑配合默契，时而猛攻，时而虚实交错，令人眼花缭乱。

黄衣的郭芙手中握着的是上古名剑“纯钧”，此剑剑光清冷，其剑身散发着如芙蓉般的光华，剑锋如水塘溢出，清冷而凌厉。

“纯钧”是上古名剑之一，相传为春秋时代越王勾践的宝剑，与湛卢、胜邪、鱼肠、巨阙并称为越国的五大名剑。

这把剑不仅是锋芒绝世的神兵，更承载着越国崛起与灭亡的沧桑历史。

根据《越绝书》的记载，“纯钧”是由名匠欧冶子所铸，当时为了铸造这把剑，赤堇山被开凿，从中取出锡矿；若耶溪的水被引干，挖出铜矿。

连雨师都来洒水冷却，雷公负责敲打铸剑的工具，蛟龙捧着熔炉，天帝亲自添加炭火，所有这些力量都汇聚于此，最终铸成了这把天剑。

张千秋特意为郭芙找来这把旷世神兵，只因二女武功相差太远，不仗天剑之威，郭芙难有胜算。

剑，是天剑；剑法，是传说中的“越女神剑”，这剑法本源于越国，由越女阿青所创。

话说本来时空的“越女剑法”在这个时代不过是二三流的剑术，凭借古越国传承的一丝余韵，虽有精妙处，却远不及当世名门绝学。

然如今，历史的轨迹因时空错乱而发生了改变。

西施所住的地方，馆娃宫凤鸣天池边，越女阿青深受伦子与天武之间那难以言喻的一幕影响，目睹伦子之美丽如梦，感受天武与伦子之间如胶似漆的缠绵之情，内心波澜起伏，最终将毕生所悟的剑意和心境尽数铭刻于池底。

后人从此领悟到阿青真正的剑法，开宗立派，让这绝世武学得以承传下去。

如今的“越女神剑”，已然可与独孤求败达无剑境界之前所创的“独孤九剑”相提并论，可说是天下有形剑法之最，其风格却与“玉女素心剑法”截然不同。

“玉女素心剑法”如涓涓细流，发乎情，止乎礼，剑招端庄而柔和，隐含着如水般的清冷孤高。

这正如小龙女的性情一般，淡泊清雅，对情感始终抱有一份冷静与节制。

而“越女神剑”则如烈焰奔放，充满着无拘无束的野性之美，仿佛不守世间礼节的放荡女子。

剑势中每一招每一式都像是热烈的情感宣泄，毫不掩饰，仿佛对天地间的爱恋与欲望无所保留，剑锋所指之处，充满了让人心跳加速的销魂气息。

这种剑法如火焰般炽烈，爱得死去活来，剑光飞舞间如同熊熊烈焰焚烧天地，攻击的每一招都带着毁灭一切的激情，丝毫不顾忌退让。

简单来说，“玉女素心剑法”就是一个冷若冰山的高贵淑女，而“越女神剑”就是一个欲情如火的风骚荡女。

若论兵器和剑法，郭芙无疑占据压倒性优势。

然而，郭芙虽持绝世天剑、使无上剑法，但她始终在武学上是个草包，难以真正领悟“越女神剑”的精髓，亦无法真正发挥“纯钧”的威力。

而小龙女虽然如今功力尽失，精神恍惚，且因接连的悲剧打击已近乎失心疯，但她毕竟是当世罕见的武学天才，一代宗师，对剑法的理解早已达到出神入化的境界。

两人各有优劣，反倒使得这场剑决显得势均力敌。

只见小龙女左手君子剑轻扬，一招“花前月下”使出，剑光如冰轮横空，漫天剑影层层叠叠，将郭芙牢牢罩住。

她的君子剑剑势端庄而稳重，每一剑清脆利落，剑光分明，如月光洒落大地，冰冷而孤高。

随着剑势不断变幻，似有无数花瓣在夜空中飘舞，飘然而至，令人眼花缭乱。

郭芙见剑势凌厉，心中不服，一声冷哼，立刻运起内力，纯钧剑锋转动，一招“红烛映夜”迎击而上。

她的剑势热烈奔放，剑光如同红烛之焰，摇曳间充满了诱惑与危险。

这一招剑法不拘一格，剑光忽明忽暗，变幻不定，仿佛情爱中缠绵不绝的火焰，随着她的每一次挥剑，剑影重重，如爱火般迅速蔓延。

冷若冰山的高贵淑女，欲情如火的风骚荡女，两人剑势激烈相碰，登时剑交击不绝于耳。