文德小说

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第十四章（第1页）

是的，就是这里。

罗艾迪听婆婆神笃定的语气，也不知道怎么想的，居然老老实实按照婆婆神教的，在心底默念墓碑上的记载后，再老老实实三鞠躬，做完“请土运”的前置动作。

这样，就能向英魂们借一点点，能治她病的土运过来。

不用付出额外的代价，只要足够诚心，就可以得到慷慨赠与。

这对于认为什么都是有价格，连留在父母身边都要交钱的罗艾迪来说，比说她是酱缸宝宝还要魔幻。

所以，她轻声问婆婆神，这世间真的有英魂庇佑后人吗？

“婆婆也不知道，可这里是不一样的。”

“在婆婆的视线里，你们生活的地方，上空是能投射出不同异象和颜色的，纷乱且复杂，让人看不真切。”

“可唯有这里，是如同燃烧的火焰一般，盛大又绚烂，金黄、橘红然后闪着光亮，连勾勒出来的云朵，都是温柔宽厚的。”

实际上，借土运也不止这一个办法，婆婆神带罗艾迪到这里，纯粹就是因为她一无所有，只有来这里看能不能请一点土运了。

这里，婆婆也给罗艾迪解释了一下，什么叫做“借”。

不是单方面发出请求，就可以借到。

那种单方面完成的借，有个更准确的描述，叫做偷。

提出请求，得到同意，暂时使用，可能还要付出对价，那才叫“借”。

最典型的，就是在庙宇道观前祈愿的人们，都是要自己支付并亲自去请香，才能进行下一步。

人类社会之中，免费的存在实在太少了，连父母之爱其实也是附条件的。

再加上婆婆神担心，漫天神佛不保佑外地的酱缸宝宝，就在整个城市及周边的上空，找了很久，然后发现了这里。

在这里，只要诚心，就能向烈士英魂们借一点勇气、无畏、果敢这样的运势。

酱缸宝宝也可以，不会被拒绝，也不会让罗艾迪先展现出什么价值来，再交换似的去祈求。

因为在几十年前，这些烈士就已经回答过了。

罗艾迪听着婆婆神的分析，整个人像是捋顺长耳朵的兔子，跪坐在腿上，心里默念着墓碑上的烈士生平。

她知道自己不是真的酱缸宝宝，可是她信婆婆神说的，如果真有借土运一说，那就只有这里的英魂，愿意无条件地借自己一点。

因为在学校呆的时间很短，所以罗艾迪对校园生活的记忆也很少。

可初中那次来烈士公园祭拜，留的印象就很深，而且罗艾迪现在还记得，在活动快结束的时候，班主任说她们这些学生可以和烈士们说说话，聊聊天，如果不好意思说出来，在心底说也可以。

罗艾迪就是心里说话的那个，她站在和自己同乡的烈士墓碑前，喊得还是烈士姐姐，她来到父母的家，感觉很孤单，奶奶虽然对她不好，可突然离世也让她好难过，自己到新地方什么都不懂，心里好害怕之类的。