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他现在修炼时,更侧重自身潜力的提升了。
他收功,吐气如箭,比以前更为凝练,到了丈许外,才消散在山风中。以前是吐气如练,现在是吐气如箭,差距明显。
伴随他身体素质进一步提升,到了某一天,吐出的气箭,说不定都有一定的杀伤力。
那样的话,更是防不胜防。
他不禁遏制了这个念头。
怎么功夫提升,还想着偷袭呢,浑然没有一派宗师的气象。
不过这法子确实好用。
武学大宗师自当化天地万物为己用,无一物不可为杀人武器,此所谓“无器”之境。
若是拘泥于杀敌制胜的方式,那就自己把自己局限了。
杀敌看的是效果,而不是手段。
兵法有云“正奇相合”。
奇正不可或缺。
周清的正,便是平日练功的日积月累。如两国交兵,首先比拼的便是国力,可也不仅仅是国力。
自来亡国之事,亦有突发偶然的因素在。
他取出弩爪,朝着平台上方的山崖射去,凭借弩爪,周清身轻如鹤,到了上面。
五脏戏的修炼,哪怕最简单的虎戏真言,实则修炼进度也比猿戏难。因为这一步,实则是练脏。
内脏相比身体筋骨这些,还是脆弱不少。
须得更费精神。
如果不勤练,荒废了,还有倒退的可能。故而才有“得道容易,养道难”。修行贵在坚持,和世间百艺一样,一旦荒废,就会生疏退化。
拳不离手,曲不离口啊!
……
……
周清回到清福宫,看见周庄的村老胡有田上山,正和知善、福松他们说话,像是有什么事。
“怎么了?”
见到周清过来,胡有田连忙行礼。
他随即说了事情。
原来胡村的烧砖窑旁边,建了土屋,每天都有人守夜。可是最近两三天,晚上都有守夜的人失踪。
胡有田意识到事情不对劲。
因为土屋人失踪的事,跟前两年山上猎户在提供休息的木屋里过夜后失踪的事很像。
人就是莫名其妙失踪了。
村里的人议论纷纷,认为是山中的鬼东西下来了。
还有村民说是因为烧砖窑,可能惊动山中的风水,导致那东西下山。总之各说纷纭。
这事找官府也没用。
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