文德小说

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第16章（第1页）

正要出门，却见迎面走来一人，轻摇折扇，笑道：“今日怎么有空来我这里？大驾光临，有失远迎！”

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这里的《忆秦娥》是李白体。“还”按古诗词通用的读法huán来读才好听，读hái是真的不好听。“教”是多音字，这里读jiāo，按“曲罢能教善才服”里“使、让”的意思来。另外，“不教胡马度阴山”里的“教”和它们一个意思，但是网上说读jiào，可按“中平中仄仄平平”的格律逆推，应该也是读jiāo。《清平乐》也是李白体，不过不要被它的名字骗了，“清平乐”一点也不“清平”。《西江月》是柳永体，前两句可对仗，亦可不对仗，我没有特意对仗。

第8章第8章天衣无缝

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皎皎抬头看去，只见此人俊朗无比、气度非凡，心想“萧萧肃肃、爽朗清举”，也许便是这般模样吧。

阁主道：“楼上有人要给你送刀，你不去看看？”

那人收起折扇：“什么刀？长刀？短刀？腰刀？手刀？”

阁主道：“自裁谢罪刀。”

那人用折扇点了下额头：“哦，想起来了，方才演的是——不过为什么要让我自裁？是曲子编得不好，还是词写得不好？之前那首《虞——”

阁主冷冷看了他一眼。

那人却转向皎皎：“咦，小丫头真可爱！叫什么名字啊？”

皎皎心想，这位大概是阁主的朋友，自然算是自己的尊长，于是双手合抱，推手齐额，恭恭敬敬行了一个上揖礼：“晚辈何皎皎。”

那人沉吟片刻，方道：“‘明月何皎皎’，好名字！子渊，你从俯仰山上拐下来的？啧啧啧，拐卖儿童，判几年啊？”

“我劝楼主还是多把心思放在正事上。”

“别别别，你这样，叫得我害怕。还是听你叫我子野，比较安心一点。”

“我们要回去了。麻烦你让一下路。”

“别走嘛！难得来一次，随我上去，我叫几个菜来。”

“不必了。还有，你能不能小心一点？你的衣缝呢？不怕被人发现？”

皎皎闻言，好奇心顿起，不禁看向楼主的衣服。

楼主见状，道：“都在听戏呢，哪里会注意这边？你方才不是要带她吃东西吗？何必舍近求远？而且小丫头对我这衣服很感兴趣呢，让她留下来多看一会儿呗？小皎皎，过来过来，给你仔细看。”

皎皎抬头望向阁主。阁主叹了一口气，点了点头。楼主蹲下，招手让皎皎过来，将衣袖递到她手中。皎皎绕着袖子看了一圈，果真一点缝都没有。

楼主道：“是不是想问怎么做到的？很简单，懒一点就可以了。要是每次都像他那样化形，会累死的。”

阁主道：“托你的福，我还要多化一个面具。”

楼主招手叫来一个伙计，让他去厨房取些饭菜送到三楼。在楼上坐定，楼主一展折扇：“不过是借你这张俊脸一用，何必这么小气呢？”

“用的方式，就是骗人说是司文掌墨的神仙？”

“别生气嘛！你诗文写得这么好，说是司文掌墨，也不为过吧？我画的画像，学子文士们都很乐意买呢！”

“别的就随便画画，我的就画那么写实？”

“充分利用嘛！闺阁少女，买得更多，有的能贴满一屋呢！男女通吃，老少咸宜，这是福气啊！”

“福气？不如我也把你画下来拿去卖钱？就说是司曲掌乐的神仙，如何？”

“你可算不执着于‘鬼’这种叫法了！现在一提鬼，人们想到的都是恐怖故事里怨气深重的索命恶鬼，意思早就变了。不过是个名字而已，你我这样的灵识，反倒是‘神仙’二字更为符合。”

“世人所说之仙，乃人修炼而成，你我不是。”

“那就叫神吧。”

“世人所说之神，创造了这个世界，你我更不是。”

“这么咬文嚼字干什么？世人想象多得很，还能都符合？如果一定要如此，你我这样的，既不索命，也不恐怖，怎么去符合人们对于‘鬼’的想象呢？在他们看来，长生不老、灵力高强、对人又好，不是‘神仙’又是什么？不顶一个褒义的名头，行事实在艰难。又不是谁都像山上那样，知道灵力高强的鬼其实就是世人眼中的神仙。天下之人，从小就被告知神仙是好的，妖魔鬼怪是坏的。观念已经形成，哪里那么容易改变？还不如就直接用了‘神仙’这种说法。”

“对人好的方式就是骗人说那画像有用？”

“这是一种心理暗示嘛！相信有用，往往就表现得更好，这是经过大量实例验证的，怎么能说没有用呢？而且买得最多的又不是拿来用，而是拿来看的，这可是货真价实啊，总不能算骗人了吧？你放心，君子爱财，取之有道。我保证，就坑了你一个。再说这些钱都是为了有初始资金，好在各地建楼。这些歌女、乐师、优伶、厨工，都是些无家可归的可怜人。我收留他们，然后奉天之道，‘损有余而补不足’，不是很好吗？”