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紫色大马低头闻了闻草就甩着尾巴一脸嫌弃地走开了,李世民看着也没办法,算了,这么多马都在低头吃草,也不少飒露紫这一匹。
再说回窦建德这边,自从李世民设伏使夏军大败一场,又派兵截断了他的后勤补给线,夏军营中就弥漫着一股慌乱焦灼的气氛。
这时,他身边的祭酒凌敬献策。
“大王宜悉兵济河,攻取怀州、河阳,使重将守之,遂建旗鼓,逾太行,入上党,徇汾晋,趣薄津,蹈无人之境,拓地收兵,则关中震惧,而郑围自解矣。”【1】
既然秦王据虎牢,夏军没办法越过李世民的拦截去往洛阳救援王世充,那就索性不去了,掉头往向北攻取李唐重镇,引大军西行往长安去。
其实,按照事情在真是历史上的走向,如果窦建德采取了他的建议,那秦王这一战的结果就不确定了。
这样做于夏军好处有三:
一来,李唐的大军都在洛阳围困,其他地方的防守并不是特别严密,如果窦建德以十万大军之势进取关中,沿路郡县是绝对可以拿下来的,先不管后面发展如何,拓土得城占地盘,那是稳稳的事儿l。
二来,避免了和李世民精锐部队的正面冲突,夏军的有生力量得以保全;
第三,若窦建德威逼长安,再加上北边突厥的压力,李世民一定会带兵汇援,则洛阳之围可解,此乃围魏救赵之计。
按照这个计划,窦建德就算没能赢得多么漂亮,起码不会败得那么惨那么快。
但谁有前后眼呢?这时候的窦建德思量再三,还是拒绝了这个计划。
其实,这也与他的个人性格有关。
窦建德一开始在老家当里长,为人仁义慷慨,在乡里很有名声,曾经村子里有老人去世了,结果他家中贫穷办不起丧事,于是窦建德就自掏腰包来安葬老人。
也因为他急公好义广交好友,就连当地的盗匪都和他有交情,于是从来不去窦建德的家乡作恶,但也正因如此,当地的官员就觉得窦建德已定与盗匪相勾结,于是逮捕了他的家人无论老少都杀了,窦建德因此带人投靠了高士达,自此起事。
在后面的战争中,他也一向身先士卒体恤兵将,经常接济别人,信守承诺礼重贤良,后来称帝,也是善待臣属和治下百姓,在河北很占民心。
当年李世勣被他俘虏又逃跑,但是他的老父亲还在窦建德手里,于是就有人建议杀掉李世勣之父,但窦建德却认为李世勣是忠义之臣,以血亲相胁,非君子所为,于是放了李父。
王世充的属下天就跑一个,过两天又跑一个,但窦建德的部下却从来没有叛逃过,都对他很忠心。
重信义守承诺,对于一个普通人来说,是个良好的品德,但对于一个君王,有时候就会成为道德上的枷锁。
在凌敬提出这个建议的时候,王世充反驳的一个很重要的理由就是——郑王王世充向我求援,我也同意了来援助他,如果现在撤
兵去攻打长安,那天下人如何看我?
自古成大事者不拘小节,古往今来,能打下一片江山的狠人,哪个会把脸面看得比利益重?
窦建德不肯听从,凌敬坚持进谏,于是到了后面他就有些恼了,另一边,王世充派来的使者怎么能看着窦建德带军回撤?那他们洛阳什么时候才有救?
于是贿赂夏军中的将领,在他们的煽风点火下,窦建德也觉得凌敬不过书生而已,还是得战胜唐军赶去洛阳才是正理。
当然,也有一种说法是,窦建德自己也想要洛阳这个好地方,打退了唐军,郑军也是疲弊之军,说不得就能反客为主入住东都;但他如果去攻取汾晋一带,那洛阳之围一解,他就更不可能占据洛阳了。
正在这时,探子传消息,说秦王率兵牧马河畔,应该是没草料了,他们的马只能吃草。
窦建德认为机不可失,就是要趁着唐军物资短缺发起战争,于是,在第二天一早,他就在汜水河另一侧列阵,阵列绵延二十余里,阵势很大,令人生怯。
李世民带着飒露紫,率领一小队骑兵登高丘观察敌情,李盛还是第一次看到这么长的阵列,有点惊奇。
李世民看着飒露紫一直伸着脖子往下看,撸一把马儿l的鬃毛,然后凝神往山下看。
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